寿山石中秋团圆宴吸引眼球

寿山石中秋团圆宴吸引眼球

寿山石中秋团圆宴 寿山石中秋团圆宴 寿山石中秋团圆宴

　　8月26日，传统中秋佳节临近，寿山石雕刻艺术家孙兆勇在福州展出由他创作的“寿山石中秋团圆宴”，20道选用寿山石制作的“菜肴”吸引市民眼球。刘可耕 摄

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五福捧寿寿山乌鸦皮鹿目田石

五福捧寿寿山乌鸦皮鹿目田石

五福捧寿寿山乌鸦皮鹿目田石

　　五福捧寿寿山乌鸦皮鹿目田石

　　年代：清

　　尺寸：4.5×4.5×3 cm

　　作者：杨璇

　　收藏家：谷敏家族(美籍华裔)

　　收藏渠道：拍卖会

　　作者依石就势，以高浮雕手法巧妙的塑造了五只姿态各异的蝙蝠围捧着一只硕大的桃子的造型。蝠与福同音，桃比喻寿，称为“五福捧寿”，寓意福寿双全。

　　寿山石在宝石和彩石学中，属彩石大类的岩石亚类，它的种属，石名很复杂，约有一百多个品种。按传统习惯寿山石的总目一般可分为“田坑”、“水坑”和“山坑”三大类。

　　环绕着寿山村的是一条涓涓流水，就在这涓涓绕村行的寿山溪两旁的水田底层，出产着一种“石中之王”寿山石。因为产于田底，又多现黄色，故称为田坑石或田黄。田石以色泽分类，一般可分为田黄、红田、白田、灰田、黑田和花田等。

　　收藏鉴赏寿山石雕，应该有以下三看：

　　一看“因材施艺”是否恰当。寿山石雕艺术最大的特点就是利用石料的天然色泽，雕刻出造型和色泽相适应的作品。我们在鉴赏和选购寿山石雕作品时要看雕刻艺人在“因材施艺”方面的独到功力。看看是否充分利用石质、石形、石色、石纹来确定相应的题材与造型，而不是牵强附会。

　　二看技法是否合理。寿山石雕已由古墓葬出土的文化中看到的极为简练的技法，发展为现代精细的高浮雕、透花雕和圆雕等。一件寿山石雕精品往往综合应用各种传统技法。

　　三看刀法是否充分。寿山石雕的技法，是通过运刀的刀法来体现的。寿山石雕的刀法具有独特的艺术风格，有简练的刀法，有朴茂的刀法，有浑厚的刀法，有秀凌的刀法。如薄意雕刻，花鸟雕刻，多用秀凌的刀法；如人物圆雕、古兽印钮等雕刻则多用朴茂的刀法，它适于收藏家、鉴赏家拿在手上“把玩”，而不刺手，另有一番情趣。

　　总之，成功的作品是作者的文化水平、艺术修养、雕刻技艺和实践经验等诸多综合能力及水平的反映。美的表现是和艺术家所能获得的思想力量成正比的，寿山石雕艺术正是如此。

　　来源：中奢网

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青年石雕艺术家作品展暨漆画名家展举办

青年石雕艺术家作品展暨漆画名家展举办

郑益坤作　漆画《团圆之乐》 林鹤作　泰来石有福自然来摆件

　　据悉，“福建省艺术品行业协会开幕展——青年石雕艺术家作品展暨漆画名家作品展”将于周六(8月23日)盛大开幕。为期两天的活动，将汇集十几位青年艺术家的近百件石雕作品，以及数十件漆画大师的作品在福建省艺术品行业协会展厅集中展出。作为八闽大地最具特色的两大艺术门类，在行业协会的展厅中能够碰撞出怎样的火花，我们拭目以待。

　　服务为先，助跑福建艺术产业

　　作为此次展览的主办方，福建省艺术品行业协会充分发挥了其在“学术推广”与“资源整合”等方面的优势，在展览的主题定位以及展品选择上面，也是贴合福建艺术品市场的发展现状，突出了这家协会组织的服务特性。而据福建省艺术品行业协会秘书长周智军介绍：“福建省艺术品行业协会的立足点就是本土资源，为本土资源的交流与发展提供服务，协会成立以来，我们面对福建艺术品行业的发展现状，提出了福建艺术品行业全产业链建设的发展思路，许多具体工作都已展开。此外，作为一家行会组织，给艺术家与艺术机构提供综合性的服务是我们天然的使命，而这次展览也将为今后的文化艺术推广工作奠定良好的基础。”记者了解到，福建艺术品行业协会虽然成立不久，但是其高规格会员结构，以及高品质的服务已经成为福建文化产业领域主要的公益组织之一，成为闽地艺术产业发展的主要助推器。

　　独具一格，展现最具创作活力的石雕

　　众所周知，福州不仅是寿山石的原产地，也是寿山石雕创作群体的大本营，上千年的雕刻技艺在这里代代相传，沉淀了历史悠久的寿山石文化。而此次开幕展上，将汇聚姚仲达、黄建林、谢麟、林鹤等十多位优秀青年石雕艺术家的作品，其中大部分作品都是艺术家新近创作，未曾露面的新作。据此次展览负责人介绍说：“福州的寿山石雕技艺声名远扬，而要保持寿山石雕的生命力关键还得看青年艺术家的创作。此次展览，我们瞄准了现阶段最富创作活力的艺术家，将他们的作品集中起来联合展示，不仅可以让大家看到当代寿山石雕的创作现状，也可以在每一件具体的作品中去领略青年艺术家的审美意趣与艺术思想。”而据在场工作人员透漏，此次参展的作品已经征集到位，目前已进入布展阶段。记者看到，行业协会为了此次展览专门对展厅进行了装修与布置，新展厅不仅空间宽敞，各项设备齐全，而且专门针对福建美术作品进行专业陈设布置。

　　厚积薄发，推动最具发展潜力的漆画

　　记者了解到，此次展览漆画部分虽然数量没有寿山石多，但是件件都是名作，其中更是包括了郑益坤、汤志义等漆画名家的代表性作品。历史上，福州是全国著名的漆乡，由于漆器技艺在这里的长久流传，为漆画的诞生打下了坚实的基础。在漆画的发展过程中，福州的创作群体始终占据着最为主要的位置，为漆画的发展做出了贡献。但是，漆画的市场地位与学术地位长期错位，成为漆画从业者不可回避的问题。福建省艺术品行业协会在成立之后，也做出了相应的调查与研究，试图为福建漆画艺术的发展探索新的途径。而此次开幕展，征集众多名家名作汇集一堂，可见行业协会对漆画发展的重视程度。

　　福建省艺术品行业协会开幕展

　　——青年石雕艺术家作品展暨漆画名家作品展

　　活动时间：2014年8月23日—8月24日(09:30—18:00)

　　活动地点：福州市寿山石文化城二楼(福建省艺术品行业协会)

　　咨询热线：0591-87761866主办单位：福建省艺术品行业协会

　　协办单位：福建海峡文化产权交易所

　　来源：海峡都市报

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王军旗：左手奇石右手邮票

王军旗：左手奇石右手邮票

　　1、我是属于想做一件事，就必须要长期坚持下去的人。即便是收藏也要追求完美。

　　2、人不能思维过于活跃。过于活跃就浮躁，今天想做这个，明天想做那个，到头来可能什么都做不到。

　　生活语录

　　□文/图本报记者丛俊儒通讯员韩立洲

　　65岁的王军旗，骨子里是一个喜好“玩”的人。但他眼中的“玩”，与“吃喝玩乐”是完全两种概念。“‘吃喝玩乐’是得过且过，贪图一时享受。而真正的‘玩’，应该是对一种事物始终充满好奇，能坚守如一，用轻松的心态，去对待生活和所从事的事儿。”

　　王军旗大半辈子的工作取得了多个头衔：作家、企业家、旅行家、资深记者、诗人等等。这些荣誉，他都是抱着对这些不同领域好奇又坚守的态度，最终水到渠成。他对收藏也是如此。

　　搞收藏，重在专注

　　“收藏是一种与生俱来的品质，”多年之后王军旗仍这样认为：“你首先要对陌生的事物有好奇感，这是前提条件。”

　　王军旗本身就是这种性格的人。他的收藏从上世纪70年代就断断续续开始。瓷器、砚台、根雕、字画、钟表、邮票、收音机、古钱币、石头……凡是感觉有一定价值的东西，都是他猎取的目标。

　　1974年，他在石家庄郊区的基层供销社做采购员。有次到新疆出差，住在一个石家庄老乡家里。可巧老乡隔壁有一邻居，家里边有一块石头。王军旗一眼就看上了，人家说喜欢就拿去好了。他过意不去，就花了2块3毛钱，给人家买了条烟，把石头带了回来。事后，他才知道那块石头的石材叫荧石。更珍贵的是，石头表面的图案，与中国版图相似度极高，那是天然形成的。

　　时间到了90年代，王军旗重新给自己做了定位：收藏不可求全，应该是专注。于是他把奇石与邮票定为自己主攻的方向。之所以选择这两种，他有自己的道理，“我家是农村的，有较大的空间摆放奇石。邮票则是有一定收藏基础，而且比较喜欢。”至此，他的收藏道路算是走上正轨。

　　物质基础、捡漏儿都很重要

　　见过王军旗收藏的奇石，第一感觉震惊，第二感觉匪夷所思。琳琅满目的各种奇石，不乏精品。他有一块翡翠，重达258公斤；鸡血石、和田玉之类的石头，在他收藏中其价值与数量只能排到上中等。

　　搞收藏，除了喜欢与坚守之外，必须有物质基础。90年代，王军旗就下海做生产加工企业，后来又涉及餐饮。稳定的物质基础，是他持续收藏的保障。

　　新疆、甘肃的戈壁滩、是他常去的地方。

　　在市场侃价是个挺有意思的事，有一次他在西双版纳看中一大块水胆玛瑙，玛瑙内部含有鸡蛋黄状液体。对方一叫价就是30万，“不过你猜我是什么价格拿下来的？”他笑着说，“1300元。”但在90年代初期，一千多块钱，也不是个小数目。

　　王军旗说，他之所以喜欢奇石，是因为这些石头除了外表美丽之外，更重要的是它们代表了一种很高贵的品质。“做人、做事应像石头一样，稳重、踏实。而且当你看到这些奇珍异宝的时候，你不能不为我们的国家物产之丰富所折服。它们都是大自然的精华。”

　　王军旗现在在村里的庄园里，专门腾出了不少房间，用来存放这些石头。当他置身这些石头中间，经常感觉到的是一种亲近自然的安静。“也许以后会筹划一个奇石馆，让更多人可以欣赏到这些石头的魅力。”

　　集腋成裘，成就精神富翁

　　比起价格昂贵的奇石收藏，邮票或许更贴近于大众。但是能像王军旗收藏累计达27万枚的，实在难得。王军旗专门有两间屋子，里面全是集邮册。有清代的、民国的各类邮票。，仅第二套生肖大版邮票，他就收藏了120册，另外他收藏的大版邮票达两千多张，各种集邮册610册，随便翻开一本邮册，就足以让人感叹方寸之间的广阔艺术。

　　“邮票收藏早于奇石，”王军旗说自己60年代与离家在外的兄长通信，就对邮票产生兴趣，这么多年来一直乐此不疲。“我是属于想做一件事，就必须长期坚持下去的人。”

　　他喜欢用放大镜欣赏这些邮票。“有时感觉疲惫了，手头拿过一个册子，翻一会就好很多。”现在他将主要精力放在对邮票的整理上，分门别类，登记造册。整理的过程让他感觉，这么多年坚持下来，没多费劲，却拥有了这么大一笔精神财富。

　　奇石也好，邮票也罢。对于王军旗来说，都算是追求精神生活的载体。他享受拥有这些载体，并不断追求完美。

　　“人不能思维过于活跃。过于活跃就浮躁，今天想做这个，明天想做那个，到头来可能什么都做不到。”他说，“想有所成就，或许坚守是最笨也是最捷径的路。”

　　来源：燕赵晚报

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两男子进京弄石头：被抓才知偷了三级文物

两男子进京弄石头：被抓才知偷了三级文物

　　原标题：两男子受邀进京“弄石头” 被抓才知偷了三级文物 　韩某和梅某听信他人“来北京弄两块石头”的邀请，特意来京伙同他人从房山区一座“破庙”里弄了块“石头”。二人被抓后才知，这“石头”竟是国家三级文物。昨天，房山法院开审了这起案件。

　　检方指控，今年1月4日晚，韩某与梅某伙同徐某、王某(两人均另案处理)经预谋，窜至位于房山区青龙湖镇的环秀禅寺，将寺庙内无梁殿正中佛龛顶部的藻井石石刻表面的半块花纹撬下。次日，几人再次携带工具窜入寺庙，梅某在外望风，韩某等人将剩余的藻井石石刻撬下，当他们将石刻搬到寺庙门口时，被群众发现并报警。韩某、梅某等人当场被抓。经鉴定，被盗石刻系国家三级文物。检方认为，韩某、梅某等人盗窃国有文物，应以盗窃罪追究其刑事责任。

　　昨天上午，房山法院开庭审理此案。二人的亲属也特意从老家赶来，早早来到法庭等待旁听。9时30分，韩某和梅某被带入法庭。看到旁听席上的家人，二人先是一愣，然后微微点头问好。公诉人宣读起诉书时，梅某便开始不停抹眼泪，一旁的韩某也不住叹气。

　　对于检方指控的罪行和罪名，二人都不持异议。但韩某表示，当时别人只说是去北京“弄块石头”，并承诺给2000元报酬。“我当时就简单理解成是去随便弄块普通石头，具体去哪，怎么弄，当时他也没细说，我也没多问。”梅某则更是后悔不已，告诉法官自己并不知道是要去北京做什么，那些人刚开始只是打算租他的车，他不放心，才亲自开车带着几人来到北京，而那些人进入寺庙后，他只是待在车里等候，直到被抓后才知道事情的严重性。

　　庭审中，韩某的辩护人一直强调，案发时，环秀禅寺已近乎荒废，且有关部门疏于管理，寺庙周边没有任何警示标志，当时也没有任何迹象显示韩某等人搬走的石头是文物，这才导致韩某等人无法预料到搬走石刻可能产生的后果，因此希望法院能够对韩某从轻处罚。

　　记者了解到，案发后，房山区文物局工作人员接受办案机关询问时曾表示，根据该局与当地政府部门的保护协议，文物部门并没有专人在寺院看管，只是委托当地村委会保护。昨天，法院未当庭判决。(记者 何欣)

　　来源：北京晨报

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假古董冒充真文物赚黑钱

假古董冒充真文物赚黑钱

　　原标题：假古董冒充真文物赚黑钱 骗子以诈骗罪被判刑

　　近日，华亭县人民法院审结了一起诈骗案。被告人马某将假古董冒充出土文物出售，先后两次向被害人尚某行骗共计29200元。

　　2011年3月底，被告人马某将自己从西安古玩市场上买来的假古董带到华亭，在华亭古董贩子锁某的介绍下，联系到了被害人尚某。马某对被害人尚某谎称古董是自己挖墓所得，先后两次将假玉璧、玉蝉、青铜镜等19件假古董向尚某出售，共得赃款29200元。经鉴定，以上19件物品均为工艺品，不属于文物。案发后，被告人马某向公安机关投案，并退还了20600元赃款之后外逃。2013年9月，马某再次向公安机关投案，并如实供述了犯罪事实。

　　华亭县人民法院认为，被告人马某以非法占有为目的，虚构事实，用工艺品冒充文物骗取他人钱财，数额较大，构成了诈骗罪，并对马某进行了严厉的法律制裁。(蔡崇敏)

　　来源：中国甘肃网-甘肃经济日报

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第23届海峡艺交会周末举行

第23届海峡艺交会周末举行

田黄石童趣摆件 芙蓉石博古方章 翡翠戒指

　　本报讯：由福建海峡文化产权交易所推出的第二十三届海峡艺术品交流会(简称“艺交会”)，将于本周六(8月30日)在福建海峡文化产权交易所展厅如期举行。据了解，主办方精挑细选出229件寿山石和99件珠宝玉石，为诸位收藏爱好者和广大市民呈现一场淘宝盛宴。主办方还特别提示，此次艺交会将不再提供纸质图录，而是提前五天开通网上预览通道，为大家提供高品质的电子图录在线预览，藏家也可订阅寿山石文化网公众订阅号预览所有藏品信息。本届艺交会活动为期两天，钟爱玉石收藏的朋友们届时可前往活动现场近距离品鉴艺术精品。

　　寿山石雕精彩继续，田黄、芙蓉占半壁山河

　　记者了解到，此次交流会寿山石板块主要集中于文人气息浓厚的印章和摆件，材质上田黄、芙蓉占了“半壁江山”，善伯、旗降等珍稀材质也出现在艺交会上，品质不俗，其中不乏出自名家大师的手笔，云集了林发述、俞世英、郭卓怀、陈为新等人的作品，名家佳作悉数登场，极具收藏价值。

　　值得收藏爱好者关注的是，由于在上一届艺交会，高性价比的田黄引起众多藏家的抢购，主办方在本次艺交会中，特意征集挑选出近60件的质量上乘且价格亲民的田黄石藏品回馈藏家。近年来，田黄藏品在艺术品市场的价格一路走高，而此次主办方推出的田黄中多有万元不到的精品，委托方均以每克几百到上千元不等的亲民价格进行惠让。其中一件《童趣》摆件，质地温润、富有光泽，布局严谨、雕工细致入微，值得藏家关注。此外，艺交会上也将出现的90余件芙蓉石藏品，芙蓉石颜色多为俏丽，其中有一颗博古方章呈色明快、雕工细致、造型古朴，更有价格在万元以内巧色雕琢的蝶恋花把玩件、荷塘清趣把玩件等作品，也是不可错过的精品。

　　珠宝玉石、翡红翠绿清凉来袭

　　另据了解，本次艺交会珠宝玉石专场也是异彩纷呈，所有藏品经专家组严格鉴定把关，最终入选99件，其中不少珠宝首饰款式新颖，设计独具匠心，优雅大方又不乏时尚气息。而在众多藏品中，翡翠藏品最为引人注目，其中一件翡翠平安瓜挂件颜色均匀、质地细腻，挂件下方恰是一滴露珠鲜艳欲滴，此外，更有一颗满绿的戒指引人侧目。在榕城这炎热的天气中，此次艺交会上的精工美玉无疑为广大收藏爱好者和市民带来了赏心悦目的愉悦感。

　　“乱世藏金，盛世藏玉”，众多收藏爱好者认为玉石具备比较稳固的价值，适合长期投资，且具有装饰、佩戴的实用价值。而玉石收藏之风在我国由来已久，在收藏投资中一直占据着重要的位置。玉石不仅只是一块经过雕琢的石头，更是承载了深厚的文化蕴意。在此次艺交会的珠宝专场中，翡翠藏品独领风骚，必将吸引众多女性收藏者的到来。除此之外，玉石还蕴含着美好的寓意，俗话说：“玉必有意，意必吉祥。”在此中秋佳节即将来临之际，艺交会将会成为广大市民选购礼品的最佳选择，为你爱的那个他和她送上一份吉祥的美玉吧！

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克拉玛依破获系列盗窃玉石案

克拉玛依破获系列盗窃玉石案

　　新疆都市报讯(记者姜岚 通讯员陈晓燕 郭天宇报道)近日，克拉玛依警方破获了一起系列盗窃玉石案。

　　7月31日15时许，克拉玛依市公安局克拉玛依区分局刑警大队值班室接到报警电话，市民吴女士称自己一价值2万余元的手镯被偷了。吴女士在克拉玛依市西域奇石花鸟园做玉石生意，7月30日9时许，她在清点玉石时发现少了一只绿色玉石手镯，在四处寻找未果后，便立即报了警。

　　民警调取了附近的监控录像，监控显示，30日16时许，一名女子在经过吴女士摊位时将手镯盗走。经走访调查，民警了解到该女子近期常出现在西域奇石花鸟园。刑警大队迅速布置警力，在该处进行蹲守，在群众的配合下，最终将犯罪嫌疑人张某抓获归案。

　　张某交代了自己将绿色玉石手镯盗走的事实，除此之外，张某还主动供述了其于2014年7月28日和29日在西域奇石花鸟园分别盗窃了一枚白色玉石镶嵌的戒指和一个碧绿色戒面的犯罪事实。

　　(原标题：克拉玛依破获系列盗窃玉石案)

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大自然的产物树化奇石形似发财鱼

大自然的产物树化奇石形似发财鱼

树化奇石

　　树化奇石发财鱼通常木化石均有较多裂缝或缺口，还有的地方木头化石已被玛瑙等别物填塞置换，这些都是经过漫长岁月形成的自然产物，不应视为瑕疵反而这正是其奇妙之处。

　　此件树化奇石形似“发财鱼”，体副宽厚，体呈椭圆形，造型独特，颜色丰富，纹理自然、繁复但层次感十足，整体散发出如形随意之感，具有很高的收藏价值。

　　来源：合肥晚报

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玉石收藏热背后的文化意义

玉石收藏热背后的文化意义

　　洪捷

　　中国人爱玉，对玉的特殊情感，已经有数千年的历史。现如今玉石已经被人们形容为“疯狂的石头”。一些玉料产地矿藏日渐枯竭，市场上的玉石价格就不断攀升。玉石收藏热已经成为投资者关注的焦点。

　　玉文化的发展与中华文明的发展有着不解之缘。中国 “玉文化”起源于新石器时代早期，玉文化在中国有着深厚的文化根基，是中国文化传统的重要精髓之一。玉作为文化的载体出现在汉字成语中的例子屡见不鲜。

　　玉文化作为中国历史文化的代表，体现出儒家文化的文明。是生命对世间万物的一种体悟，一种理解，一种习得。理论意义上的玉文化，是把玉料雕琢成各式种类的工艺品和产品，经过岁月与时光，升华成一种独特的文化现象。随时代的更迭，在中国人的心中“德”字潜移默化成为 “玉”的代名词。固有云“玉，有五德”，即“仁、义、智、勇、洁”。“温润如玉”，以纯洁的特性赞美人性与品德的优秀。中国人以玉比德继承和发扬着“君子如玉”的高贵品质。过去的人们拿玉作为信物来交换，亦是体现君子一诺千金的承诺。如今人们更注重玉的内涵、气质等等。

　　玉也象征着财富，玉被视为宝，由玉石名贵的特性决定。在中国古代，玉石稀少且不易雕刻，再加上玉器美丽的自然属性，古人视玉石为珍宝，在《天工开物》《艺文类聚》等古书籍著作中同样把玉器归纳为“珠玉”“宝货”“珍宝”类。

　　玉更有象征着权利与地位，在古代， 玉器是权力、等级、财富的标志。玉具被古代统治阶级拥有，古人以玉器彰显其权力。玉器的拥有者一定是达官贵族，被赋予的社会属性毫无疑问地成为等级和名分的象征，被历史打上了权利的烙印。

　　当下大众化的时尚消费品中玉石制品较受欢迎。目前玉石珠宝的定制便受到追捧。从材质选购、样式构思、设计出稿、手工制作到最终成品。购买者享受更多的是“专属、独尊”的心理满足。 玉石、玉器价格的持续坚挺使得一部分投资者开始转变观念，不如购进精品玉器坐享其成。一方面是因为玉料日益稀少，身为稀有之物的玉石就更加珍贵；另一原因则是玉类藏品本身价值并不亚于硬通货，能够抵抗通货膨胀，投资风险小。对价值的过分关注，往往意味着文化上的缺失，“收藏”的概念渐渐被淡化。对于有着数千年传承的中国玉文化不得不承认，这是一种悲哀。“赌石”“炒玉”使得追捧玉石的部分投资者一夜暴富。失去对玉文化的深层认识，收藏就不过是一种肤浅的投机行为而已。

　　海南日报

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钻石收藏的魅力：不忘投资变现的不易

钻石收藏的魅力：不忘投资变现的不易

　　来源：深圳电视台财经频道《财富来了》

　　钻石，具有璀璨的光芒和晶莹的质感，引得众人青睐。随着生活水平的提高，越来越多的人开始接触钻石，收藏钻石。因为它不仅能彰显奢华的生活品质，也具有极高的保值升值功能。现如今，除了大多数人需求的婚嫁钻石外，收藏钻石已成为新的关注点。

　　钻石投资收藏价值高

　　金之钻董事长陈晓新：收藏钻石的人很多的，都是比较喜欢钻石的，女性比较多。懂这个的买了一个又一个，不断追求，他喜欢就会买，经常有顾客买了一克拉的，要买一克五的，还会买两克的。

　　近年来，钻石投资收藏的事例屡有耳闻。今年5月，一颗超过100克拉的黄钻在日内瓦拍卖，最终以1630万美元成交。6月，一枚重122克拉的巨型蓝钻，现身南非，按今年初每克拉约合85万美元的售价估算，这颗极为罕见的天然蓝钻售价，将超过1亿美元。这些天价，印证着钻石是一种体积小，却蕴含着巨大价值的投资收藏品种。反观我们身边的钻石，或许并非极品，那同样能保值升值吗？

　　陈晓新：全世界人工费高了，开采费也高了。所以这些东西也会涨价的。不可能说有停止的时间段的，人工费、开采费，矿越来越少，价值肯定会涨。

　　国王金殿运营总监尹旭升：一般钻石8%年增长，高品级的20%年增长，如果是有国际证书，设计切工有标准的，回报率更高一点。

　　随着钻石原料的减少，人工费、开采费的提高，一般钻石每年保持有5%—8%的涨幅，其保值功能得以保障。就升值功能而言，高品质的钻石，回报率高。目前市场普遍认为，克拉钻才具备投资价值。而投资潜力的大小，要根据钻石的颜色、净度等区分。

　　高品质的钻石才具有收藏价值

　　尹旭升：真正具有投资理财价值的，4c细分，第一是30分以上，1克拉是100分，30分起步，颜色h以上，h是中间色，以上的都有保值，净度vs以上的，切工八心八箭，达到这四点，每年增值15%-25%自然增长。

　　金之钻商品经理林丽云：要有高收藏价值的话，建议选这颗，因为这颗它的颜色是已经到达了G色，然后是vvs2的。然后说在国际标准上已经算是顶级的了。为什么2克拉的十万这么高还没有收藏价值，因为这个2克拉的石头不是特别白那种，但它也有它的升值空间。但它的升值空间就没有这个1.5克拉的高，因为这个是属于高级别，跟高颜色的货，这个在市场上上涨的级别是非常高的，有百分之十五到三十之间。像这个小的上涨空间不是很大，大概是百分之十到十五之间。高颜色跟高级别升值空间是最大的。

　　钻石确实能够保值增值。只是把它当作投资品消费时，投资者需要考虑它的投资回报周期和渠道。一般消费者还不可盲从。

　　陈晓新：钻石投资回报没那么快，每年几个点在增长，当你买的时候有价值，当你很紧地要抛出去，人家就要赚你一把。钻石变现的渠道可以跟批发人买，他们会回购。

　　钻石变现相对容易

　　钻石在中国的投资收藏市场，不过发展十几年，还远没有国外市场成熟。在国外，钻石还具有较强的抵押融资功能。

　　尹旭升：有些珠宝品牌可以三年后回购或者以小换大，这是国内常规的变现方法。我们在国外有很多这方面的工作，国外市场更成熟更理性，比如香港欧美中东，真正高品质钻石有抵押价值，银行和典当行非常认可，升值空间不亚于国内的升值空间，当地影响力非常大。

　　对于追求资本保护功能的投资者来说，钻石跟黄金等贵金属一样，能有效抵御通货膨胀。与此同时，钻石还具备一个明显优势，与黄金价格的跌宕起伏相比，钻石价格平稳，即使偶尔下跌也能很快反弹，处于长期稳定增长态势。

　　尹旭升：金银炒作很厉害，很多人把资金用在金银上，比如去年中国大妈炒黄金，造成金价大起大落。黄金抗风险能力差，因为受影响多，包括政治经济军事影响。钻石价值稳定，为什么这么说，因为钻石是天然矿物质，不是投资价值，而是收藏和佩戴价值更高，而且稀有。而且比黄金更少，黄金年产量3300吨，钻石很少，开采500吨矿石才有一小颗毛坯。最主要国际开采钻石有配额，不会随便挖掘，所以价值稳定，不会大起大落，所以很多人愿意投资，更稳。

　　回到钻石价值的本源，天然钻石是独一无二的，具有很高的收藏价值。与此同时，“钻石恒久远一颗永流传”，钻石作为感情的传承，品味的提升，内含的情感价值、传承价值，不容忽视。

　　尹旭升：黄金可以充当货币，钻石充当抵押物，或者佩戴、收藏。钻石除了经济价值，还有信仰价值、情感价值、符号价值、收藏价值等等很多的点在里面。针对不同需求，选择钻石，价值不等的，国际上更加认可钻石品质和收藏。

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价值300万的和田玉器遗忘在出租车上：被警方寻回

价值300万的和田玉器遗忘在出租车上：被警方寻回

　　商报讯(记者 方方)8月26日晚上，昆山一名出租车司机发现乘客遗留一个箱子在车上，于是连忙送到就近的公交警务站，民警打开箱子后惊讶地发现，箱子内竟然放着5件精美的玉质工艺品，显然价值不菲。

　　8月26日晚，昆山市火车站广场警务站接到出租车司机颜某报警，称刚刚有一位乘客将一个咖啡色中型拉杆箱遗忘在后排座位，便交给警方处理。民警开箱检查后，发现内装5件玉质工艺品。随后，民警立即将情况汇报给昆山市110指挥中心，获悉长江派出所刚刚接到了一起财物遗失的警情，遗失物品与警方发现的十分相似。后经联系，失主白某现场确认点验后，价值300万的和田籽料玉器失而复得。

　　白某对警方如此高效的行动表示敬佩，同时也向拾金不昧的出租司机颜先生表示感谢。

　　来源：城市商报

TAG:价值300万的和田玉器遗忘在出租车上：被警方寻回

如何伪装成一个翡翠达人

如何伪装成一个翡翠达人

今天小编挑两个问题来讲讲，注意：题目中说这是“伪装”，所以并不能当成正经的翡翠珠宝知识，这样的知识仍然需要翠友们多看我们讲的玉器知识，多逛市场才能得到！这篇文章大家就当是娱乐一下好了。

很多刚入门的翠友总会听到：翡翠这一行，水深啊！之后各种段子，各种小故事，说的你心(zhi)惊(jie)肉(xia)跳(niao)有木有！

第一个问题：这翡翠是真的假的？

外行暴露程度：★★★★★

在还未入门的顾客眼里：貌似一切看起来有【翡翠外观】的东西只有两种：

真的是真的翡翠耶...

长得好像翡翠，但不是翡翠，都是假货！假货！假货！

听到这里，水沫君、黄龙君、碧玉君、玉髓君、天河君甚至白玉君都哭了...在别的地方我们好歹也是能卖几个钱的天然玉石好吗？！

这就好像一切看起来透明的东西只有两种：真钻石、假钻石......你让玻璃君怎么想？！

玻璃君：啊...啊...阿嚏...

解决方案：

1、对于翡翠、玉髓等玉石，可以问：颜色是天然的吗？经过处理吗？

2、对于钻石可以问：这颗颜色等级是多少？净度高吗？有没有证书？

3、红蓝宝等可以问：经过加热或者填充吗？

4、珍珠可以问：这是海水还是淡水珠？染过色吗？

结论：在卖场或柜台前，问出一个优雅而不失水准的问题，就比较容易和珠宝商或者导购人员搭上话，或许还能打开商家的话匣子，让你购物愉快的同时，还学到不少新知识！

第二个问题：玻璃种满绿雕工好！

外行暴露程度：★★★★☆

这些词确实能让你的问题提升不少逼格，可是较为专业的词汇如果这样乱用，反倒更容易被人看穿！

玻璃种：我就不赘述了，前两天刚说过，参考《玻璃：“我和翡翠之间真的没有什么”》

满绿：绝好的货色，一句话说就是：绿到没朋友！

额，放错图了，比如下面这个：

雕工好：这个词的范围还比较宽裕，比如纯粹的工艺精细或者大师出品都能算雕工上的加分！

但是以上三个词放在一起的话...

——相信我，如果你是拿着几千几万块钱去，要么，商家根本找不来这样的货给你，就算有这种货，你那点钱还不够零头...

同理，在挑货的时候，永远记住：一分钱，一分货！

比如拿着几千块，你就不要开口就玻璃啊，满绿啊，玉雕大师啊什么的

解决方案：

在限定的价格区间内，与商家理性对话，下面举个栗子：

1、雕工：“我想要XX题材的，有吗？”（豆子、观音、佛公等等各种，大家可以自己百度一下玉雕题材）

2、颜色：“有没有色更好更正一些的？”（根据情况，飘绿、淡绿、苹果绿等等）

3、种水：“有没有干净一些的，水头更好的？”（根据情况，糯米种、冰种、玻璃种等等）

以上知识还需大家更多积累学习，让自己不失优雅的最好方式就是充实自己的知识！

转载自：翡翠王朝

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陨石收藏趋热：价格超黄金10倍

陨石收藏趋热：价格超黄金10倍

陨石 陨石挂饰

　　本报记者/余维峰 刘奎峰

　　天上掉馅饼是不太可能的，但是从天上掉下和黄金一样值钱的东西却有可能，那就是被称之为“天外来客”的陨石。

　　自上个世纪70年代开始，陨石的国际价格就已经与黄金相差无几。随后，它以每年30%～50%的增幅持续升值。直到今天，最普通的陨石也可以卖到每克10～50美元，稀有陨石则可达到每克1000～3000美元。一块在俄罗斯通古斯地区发现的硅化铁陨石是其中的佼佼者，它的标价已经高达10万美元。

　　截至8月14日，国际黄金价格显示，每克为人民币259.38元，而陨石的价格按每克600美元计算的话则高出黄金10倍之多。

　　据了解，目前陨石收藏增值空间巨大，投资和收藏家趋之若鹜。

　　“天外来客”受瞩目

　　“浩瀚天宇群星闪耀，流星掠过落地为石。陨石也叫天石或星石，老外们喜欢亲切的叫它Meteorite,我则更喜欢称它们叫天石”。近日知名陨石收藏家刘奎峰先生在接受记者采访时表示。

　　“一般认为陨石分为石陨石、铁陨石与石铁陨石。落到地面上最多的是石陨石，占90%以上，铁陨石只有3.3%，石铁陨石更稀少，只有0.6%。而铁陨石因为外观比较典型直观、好辨认、易于雕琢和制作成各种装饰品，受到诸多收藏者的青睐和追捧。故而铁陨石的收藏价值会更高一点。” 一位陨石玩家对记者称。

　　据刘奎峰介绍，10年前其在国土资源部一家科普杂志做编辑时，曾跟随一个地质调查队外出采访，当时的野外工作是很艰苦，闲暇之余除了看看自然风景以外，最多的就是把玩一下见到的各种岩石。就是那个时候开始，他逐渐喜欢上了这些稀有的天外来客，玩起了“星星”，并开始了他的天石收藏之路。十来年，他想尽办法收集了众多的天石标本，求教了很多地球化学专家和天文学者，也结识了很多酷爱收藏的星友们，这让其受益匪浅。

　　事实上，不仅国内的“刘奎峰”们对陨石情有独钟，国际陨石收藏与投资市场也从无人问津到目前被社会广泛认可。随着科学界的加大重视，地空知识的不断普及，各种小行星、流星、陨星、陨石等各类天文事件层出不穷的发生与各种媒体广泛的传播、也随着人类对了解宇宙，探索太空和求知心切的心愿不断加强，民间陨石收藏也逐渐从欧美扩展到全球，这一民间陨石收藏现象近两年在中国国内可用突飞猛进来形容，许多收藏家都梦想能得到一颗真正的天上的星星，这也成了一种奢侈的愿望，藏星纳月也顺理成章的成为了富商们的身份象征。

　　据了解，绝大多数陨石来自位于火星和木星之间的小行星。加拿大科学家在多年观测中发现，每年从太空降落到地球的陨石大概有两万多块，重达20多吨。但大多数陨石都散落在海洋、荒原、森林或山地等人烟稀少地区，每年被人发现的陨石寥寥无几。

　　陨石收藏风潮起

　　在市场价值被开发和热炒之际，陨石也作为一种稀缺资源被人们关注。2013年2月15日，在俄罗斯乌拉尔联邦管区发生了一次大规模陨石雨，而一年后召开的第22届冬季奥林匹克运动会上，组委会为部分金牌得主额外颁发了一枚陨石奖牌，这些陨石奖牌的原料便是来自一年前的陨石雨残片，这又一次让陨石倍显弥足珍贵。

　　俄罗斯陨石坠落与冬奥会一样，是全球性的重要事件，掀起了全世界的收藏热潮，中国的陨石交易市场也日趋火热。随着陨石价格的一路走高，受巨大利润的吸引，越来越多的社会各界人士开始加入陨石收藏与投资投机行业。

　　痴迷陨石收藏的刘焕起先生则认为，陨石收藏因“久在深闺人未识”，多年前并未引起人们广泛的重视。国内陨石收藏热的兴起，也不过只有六七年的时间。通古斯陨石事件之后，陨石收藏越来越疯狂，因为它有宝石般的珍贵，黄金般的稀有，更主要的是它蕴藏着迷一般的美丽与神话故事和它传奇般的身世，在古代人们往往会把陨石当做圣物。比如，山东莒南专门为陨石修建了铁牛庙，周边村庄也以铁牛命名；一块在大明湖畔坠落的大陨石被专门搬到传播儒家文化的济南府学文庙中。在国外，上古罗马人把陨石当做神的使者，他们在陨石坠落的地方盖起钟楼来供奉；匈牙利人则把陨石抬进教堂，用链子把它锁起来，以防这个“神的礼物”飞回天上。伊斯兰教圣地麦加也有一块被视为“圣石”的陨石。

　　因为陨石来源的特殊性和稀缺性，陨石也逐渐成为了国际收藏界与投资家们的保值增值的潜力股，并排列在世界宝藏与国际藏品的重要位置。

　　对于陨石收藏在国际上倍受青睐的原因？刘奎峰认为，“因为陨石本身就具备很多不可抗拒的特殊魅力，在众多收藏物品中没有什么比天上的“星星”更具神秘的诱惑力，它除了具有神话传奇与极高的科研价值外，还给人们带来了可观的财富与无穷的乐趣，带来了文化熏陶与精神享受，另一个重要原因就是人们看重它可如同珠宝与古玩物品一样具有国际需求性，投资陨石可获利。随着我国国力的迅猛提升，陨石市场必会不断的成熟和壮大，陨石收藏家、陨石爱好者与投资家也将会与石俱进，我国的陨石科研与收藏事业也将会享誉海外。”

　　陨石交易需谨慎

　　因陨石数量极其稀少，辨别鉴定的专业性很强，选购前一定要弄清真假。山东省江苏商会副会长陈修表示，陨石收藏和投资大有前景，随着陨石的价值被人们逐渐的认可，随之也就成了一些商贾富豪、文人雅士、天文爱好者、天文馆和博物馆的终极收藏目标，当陨石被人们争抢着梦寐以求拥有它的时候，陨石顺理成章的也就成为了一种紧俏的奢侈商品，这就让个别利欲熏心的人动起了歪脑子——仿制假陨石。要避免收藏到假陨石那就得熟练掌握相关知识，求真务实勇于实践，要有自己的主见免得被忽悠。所以不管是收藏陨石还是投资陨石首先要有良好的心态，不具备一定的陨石知识，想利用陨石一夜暴富，急功近利的人可能会付出高昂的“学费”。

　　记者在采访中发现，一些陨石爱好者在交易陨石时会遇到这样一个问题，那就是在百度上搜索“陨石”关键词，检索结果中出现的多是各种拍卖机构的链接。这是怎么回事呢？临沂的徐先生表示，近年国内拍卖行传统拍卖业务萎缩，交易量下跌。加之各种客观因素，众多的拍卖行难以为继。当中国陨石收藏如火如荼，备受瞩目的时候，拍卖行业敏锐的发现了一个商机：陨石拍卖，大有可为。如何赚取陨石爱好者的红利？他们发现这样一条途径：高估陨石的实际价值，收取高额陨石鉴定费(3000到6000不等)，通过对陨石价值预期的引诱，令陨石爱好者签下拍卖合同。事实上，在热闹的陨石拍卖过程中我们极少看到成交的结果。一些不了解真相的陨石爱好者不惜借贷参与拍卖，到头来血本无归。正规的拍卖行是拍后付费，从拍卖金额中扣除一切费用。记者在此提醒大家，事先收取费用的拍卖活动，大家要慎重或是直接拒绝。

　　据介绍，陨石收藏有一个认识阶段和发展过程，从初级到高级，从低端到高端。初始阶段会有一些人痴迷，个别人浑水摸鱼、几个人互相轻视、慢慢过渡到一个健康繁荣的陨石收藏新时代，专业的陨石交易市场也会逐渐形成。

　　据民间传说，陨石具有强大神秘的宇宙能量，是宇宙中第四度空间的天使，具有强大的辟邪能力，并能转运开运，辟邪、镇宅……。家中摆上一块陨石，可保吉祥平安！泰国、东南亚等国和西藏的高僧把陨石称为——“天铁”。

　　“西藏高僧用陨石做成护身符和金刚杵等法器进行修炼，可见陨石在宗教活动中的神秘功效不是一般。真正的陨石可以流传百世，那可是一个无价之宝。可以说，每一块陨石都蕴藏着神秘的宇宙信息，只等着有心人去破解。” 刘奎峰最后向记者表示。

　　来源：中华儿女报刊社

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青金石该如何挑选

青金石该如何挑选

青金石该如何挑选

　　来源：北京商报 文：李晓准

　　青金石近两年比较流行，因为它的颜色独一无二，并且青金石既适合女士，也适合男士佩戴，在珠串上点缀几颗青金石，能衬托出不一样的感觉。什么样的青金石才是好的呢？在购买时如何能在同样价位中挑选出更完美的青金石呢？我们要注意以下四点。

　　■不要总想着买纯蓝无金无白的。天然的青金石，大多都会有一些杂质在里面，纯净无瑕的蓝色青金石很少见，即使有也是价值不菲的，大家要时常记得“一分价钱一分货”。现在市面上也有一些仿制或染色的青金石，就是为了迷惑既想图便宜又想买纯蓝青金石的人。当然，挑选的时候还是要对同等价位的进行比较，找出最蓝、相对最纯的。

　　■人们通常背着“无白少金”的口诀去挑选，经常找不到一个理想的，其实带金星不一定就不好，青金石的金星也可以十分漂亮。喜欢带金星的朋友，可以挑选金星分布较为有序、发亮的青金石。当然，蓝色的衬托也是十分重要的，青金石越蓝衬托金星越好看。

　　■大片白最忌讳。挑选青金石时不要太贪图便宜而去挑选一些廉价的，白很多看起来几乎是花的青金石。

　　■有裂一定不要。青金石相对其他玉石还是不易裂的。而有裂的青金石即使颜色、质地再好，其美观度和价值也是要大打折扣的。尤其送人，尽量不要送带裂的青金石。因此，在挑选青金石的时候，我们一定要避开裂。

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百余件清代碧玉器故宫展出

百余件清代碧玉器故宫展出

　　来源：北京商报 记者：马嘉会

　　“故宫博物院藏清代碧玉器与玛纳斯”展览开幕式暨《故宫博物院藏清代碧玉器与玛纳斯》出版发行仪式近日在故宫博物院举行。

　　此次展出的故宫博物院藏清代碧玉器共110件，涵盖陈设器、日用器、文玩佩饰、仿古器四方面，器型有插屏、花插、碗、盘、杯等。《故宫博物院藏清代碧玉器与玛纳斯》图书中共收录157件清代碧玉作品。清代碧玉刻诗仙山楼阁图山子、碧玉西园雅集图笔筒、碧玉兽面纹兕觥等珍品，观众既可以在展厅中一睹真容，也可在图书中“据为己有”。这些碧玉作品造型多样、厚重古朴，是故宫博物院玉器收藏中的精品。

　　玛纳斯碧玉目前处于开采状态的矿点有黄台子、萨尔达腊等。玛纳斯碧玉的使用可追溯到新石器时代晚期，其开采历史可上溯到200多年前的清乾隆年间。玛纳斯出产的碧玉颜色鲜艳、玉质细腻、光泽良好，与世界著名的“加拿大碧玉”属同一类型。本次展览将持续一个月。

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看花纹 识蜜蜡：判断真假蜜蜡很简单

看花纹 识蜜蜡：判断真假蜜蜡很简单

玩文玩的都知道，有些人看真假，不需要放大镜，不需要手电筒，看多了就是哪一种感觉。

很难言语，很难表达，看多了，过手多了，就能体会到细微的差别。发几张 老蜜蜡和新蜜蜡的照片 都是无优化原蜡 供有需求的朋友做判断蜜蜡真假做参考，切记，不懂和不了解的一定要多看少买。

再来对比看一下二代压制蜜蜡：

凡是看到以下几种特征的都要注意（压制琥珀的结构鉴定特征）：

1、碎粒-碎粉结构；

2、红色斑点结构；

3、不含＂血丝＂状构造的粒状＂镶嵌＂结构；

4、碎块胶结结构；

5、颗粒间分布的＂太阳光芒＂；

6、紊乱流纹、叶脉状流纹（羽毛状）；

7、丝瓜瓤状流纹等是压制琥珀的内含物鉴定特征；

8、若蓝珀中的红外光谱I=2 932cm-1/I=1 723cm-1处的吸收强度比值接近1∶1,暗示着该蓝珀可能经过了优化处理。

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千年汉玉现身安徽博物馆

千年汉玉现身安徽博物馆

玉朱雀踏虎衔环纹卮

　　来源：北京商报 实习记者：张茜琦

　　近日，“安徽汉代玉器精华展”在安徽省博物馆开幕，共精选了来自安徽省境内出土的汉代玉器140余件，市民可在安徽博物馆老馆领略汉代玉器中豪迈、奔放的审美艺术。　　此次展览的140余件展品均出土于安徽省内，主要包括巢湖市放王岗1号汉墓和北山头西汉墓出土的西汉玉器、天长市三角圩汉墓和安乐北岗汉墓群出土玉器，另遴选了合肥市、六安市、淮南市等地出土的汉代玉器50余件。

　　场馆内，玉朱雀踏虎衔环纹卮、青白玉蝉、白玉龙形环、白玉龙纹佩等名贵玉器分列左右，全部玉器分为“礼玉余晖”、“琳琅佩饰”、“玉葬长生”、“精致生活”、“琢玉工艺”五个单元，较为集中地展示了安徽汉代玉器的制作工艺和艺术内涵。

　　此次展览是“安徽省博物馆陈列展览联盟”成立以来，由安徽省博物院领衔并利用“展览联盟”这一平台打造的首个原创专题展览，它还将作为该省特色展览品牌向国内外推广交流。

　　展览时间暂定持续至10月初。

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新疆克拉玛依玉石手镯盗贼终难逃法网

新疆克拉玛依玉石手镯盗贼终难逃法网

　　天山网讯(记者陈晓燕 通讯员郭天宇报道)7月31日中午15时许，新疆克拉玛依公安分局刑警大队值班室传来一阵急促的铃声。“警察同志，我的手镯被偷了，两万块呢，你们一定要帮我找到啊！”听到对方焦急的语调，民警安抚了对方激动的情绪，听失主娓娓道来。

　　打电话的吴女士在西域奇石花鸟园做玉石生意。7月30日下午19时许，她在清点玉石时发现少了一件价值2万余元的绿色玉石手镯。吴女士想着是不是落在了家里，回家一阵翻箱倒柜无果后，才意识到手镯可能被人偷走。

　　得知事情的经过后，侦查员立刻赶到现场进行调查和走访。吴女士的摊位正好在附近一个摄像头拍摄范围内，侦查员随即调取了当天的监控录像。监控显示30日下午16时许，一名女子经过吴女士摊位时将手镯盗走。

　　虽然嫌疑人浮出了水面，但茫茫人海中如何找到这个人没有任何其他线索和信息，侦查员只能着打印出的影像一个摊位一个摊位地进行询问。

　　功夫不负有心人。终于在侦查员的耐心坚持下，有群众认出了该女子，并告知该女子这几日经常出入新疆克拉玛依西域奇石花鸟园。

　　得到消息后，刑警大队迅速布置警力，在西域奇石花鸟园进行蹲守，在群众的配合下将犯罪嫌疑人张某抓获归案。

　　也许是害怕承担刑事责任，面对审讯，张某拒不供认自己的犯罪事实。侦查员不急不躁，对其发动感情攻势，用亲情触碰她内心最脆弱的防线。

　　最终，张某交代了。她说因为喜爱玉石，看到摊位上的绿色玉石手镯后，一时起了贪念，趁摊主不备之际，将手镯盗走。

　　张某还主动供述了自己在7月28日和29日在新疆克拉玛依西域奇石花鸟园分别盗窃一个白色玉石镶嵌的戒指和一个碧绿色戒面的犯罪事实。

　　(原标题：新疆克拉玛依盗玉石手镯终难逃法网)

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河北出土玉石舍利函

河北出土玉石舍利函

　　记者从河北邯郸临漳县文物旅游局获悉，当地一农民在邺城遗址耕地时意外发现一块形状类似枕头的“石块”，经文物专家鉴定为玉石舍利函(存放高僧舍利的匣子)，经研究发现为小乘佛教的遗物，由此可以印证印度小乘佛教曾传入我国中原地区。

　　地处中原的临漳县邺城遗址是全国36大遗址之一，属全国重点文物保护单位。邺城在中国历史上曾作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝国都而显赫一时，是当时黄河中下游政治、经济和文化中心。据史料记载，东魏、北齐时统治者尊崇佛教，邺城是全国佛教文化中心，当时有寺院900所、僧尼8万余人。

　　这块极为罕见的玉石舍利函长22厘米，宽19厘米，高9厘米，由一整块玉石凿刻、打磨而成。其上面有一个凹面，如同古代玉石枕头，凹面下面又有一个囊匣，并且还有一个盖子。囊匣正面刻有一幅图，一个人骑着一匹马，脸朝后拉开一张弓，射击从丛林里跑出的野猪。

　　据中国社科院教授何利群介绍，舍利函是存放高僧舍利的匣子，通常放在佛寺塔基下面的地宫里。经研究发现，此次发现的玉石舍利函为印度小乘佛教的遗物，可以推断当年小乘佛教传入邺城以后，建寺院时埋藏在佛塔下面地宫里面。

　　公元1世纪左右，印度佛教形成大乘佛教和小乘佛教两个派别。其中，大乘佛教主要分布于中国、日本、朝鲜等地，小乘佛教则集中在斯里兰卡、缅甸、泰国等地区，而邺城遗址玉石舍利函的发现，印证小乘佛教曾传入我国中原地区。

　　另外，玉石舍利函出土的地点位于邺城遗址西部，符合史书关于“邺城西部有众多寺院”的记载，这也为研究古邺城佛教史提供了宝贵的资料。

　　来源： 泰州日报

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浅谈苏州玉雕的历史和现状

浅谈苏州玉雕的历史和现状

　　明中叶以后，苏州号称“江南首都”，不但生活奢华，而且引领时尚潮流，玉器等高档消费品市场极度振兴，促使苏州的琢玉有了很大发展。明人宋应星在《天工开物》一书上，就有“良玉虽集京师，工巧则推苏郡”之说。当时，苏州著名的雕玉代表人物陆子冈被人们誉为“鬼斧神工”，曾琢玉水仙，玲珑奇巧。随着苏州经济的快速发展和广大民众生活水平的逐步提高，崇玉、爱玉、藏玉、制玉的传统习俗在苏州及其周边地区悄然兴起。

　　历史的渊源

　　中国的玉器文化源远流长，但严格地说，玉器在历史上大的发展高潮仅有三次，分别是新石器时代晚期、汉代和明清时期。在这里，且不说良渚文化时期，江南一带就有玉器制作，创造了中国历史上最早的玉文化；也不说北宋时，朝廷在苏州设立造作局，其中役使的工匠就有许多玉工。就说明清时，苏州的玉雕曾达到了一个高峰。当时，琢玉的主要地区在江南一带，苏州和扬州成为全国最重要的两个琢玉地。明代起，苏州成为东南经济文化中心，尤其是明中叶以后，苏州号称“江南首都”，不但生活奢华，而且引领时尚潮流，玉器等高档消费品市场极度振兴，促使苏州的琢玉有了很大发展。明人宋应星在《天工开物》一书上，就有“良玉虽集京师，工巧则推苏郡”之说。当时，苏州著名的雕玉代表人物陆子冈被人们誉为“鬼斧神工”，曾琢玉水仙，玲珑奇巧。

　　至清干隆时，苏州不但要向朝廷提供玉匠、玉料，还担负加工玉器的任务。当时，宫廷专设造办处琢玉坊，几次召取苏州玉工赴京为宫廷制作玉器。这些苏州籍的玉工及其传授的门徒大多居住在前门一带，被誉为“苏帮”。干隆帝曾写诗称赞：“相质制器施琢剖，专诸巷益出妙手。”据记载，苏州曾向宫廷解送各种精美玉器，有玉佛、玉磬、玉宝、玉碗、玉册、玉羽觞、玉瓶、玉象棋、玉鼻烟壶等30余种300多件，苏州琢玉作坊更是达830多户。在阊门内的专诸巷、天库前、周王庙弄，宝林寺前，向南诸如王枢密巷、石塔头、回龙阁、梵门桥弄、学士街直到剪金桥巷，到处可闻一片“沙沙”的琢玉声。而阊门吊桥两侧的玉市更是担摊鳞次，铺肆栉比，至今许多老年人还习惯把吊桥称为“玉器桥”。琢玉行业视周宣灵王为祖师，行会就设在周王庙，每年阴历九月十三至十六，全城大小近千家作坊都要拿自己最精心的杰作作为祭祀的供品去陈列。届时，各路客商云集，市民争相观摩，热闹异常。这种现象，在全国玉雕行业内可能也是凤毛麟角的。在明清手工业全盛时期，苏州玉器制作达到高峰，成为全国同行业的翘楚。

　　清末民初直至解放前夕，苏州玉雕行业面临原料稀少、产品滞销、工人失业的岌岌可危的境地。解放后，苏州建立了玉雕生产合作社，玉雕生产逐渐复苏。在计划经济的条件下，苏州玉雕虽然在外贸出口、人才培养等方面取得了显著成绩，但是“大锅饭”和“八级工资制”抑制了技术创新人员的积极性，随着改革开放的大潮涌起，企业向市场经济转型时，苏州玉雕陷入低谷。在挣脱了机制、体制的束缚，经过了脱胎换骨的历程后，以民营、个体为特征的玉雕经济却逐步雄起。

　　当代苏州玉雕发展特征

　　自上世纪90年代以来，随着苏州经济的快速发展和广大民众生活水平的逐步提高，崇玉、爱玉、藏玉、制玉的传统习俗在苏州及其周边地区悄然兴起。特别是本世纪以来，苏州玉雕发展迅速，逐步形成了一个庞大的工艺文化产业，并具有以下特点：

　　一是从业人员众多。据不完全统计，苏州玉雕以前店后作坊式的工作室和个体为主，从业人员超过2万人，其中有一大部分是来自全国各地的玉雕从业者，包括江苏、浙江、河南、福建、安徽、上海、新疆等地。

　　二是分布面广，生产经营活跃。在古城区的相王弄、南石皮弄一带集中了四五百家玉雕工作室和个体作坊，在园林路一条街就有40多家前店后作坊的工作室，在东渚、光福一带更是集中了大量的玉雕作坊和从业者，仅光福地区就达6000余人。

　　经营玉雕的商铺也随之大量涌现。古城区观前地区内就集中有观前文化城、兴福玉器城、大成坊玉器古玩城、观前老凤祥银楼玉器商铺，以及相王玉器城、文庙古玩城、工人文化宫玉器商铺等；在光福镇玉器一条街及周边，拥有玉器商铺500余家；还有一-批正在积极筹备与招商准备开设的玉器商铺。就连分布于社区的菜场里，也时常有流动玉器摊贩出现。

　　三是经济总量大，近几年玉器产销两旺。据估计，苏州玉器年经济总量达30亿40亿元。

　　四是新一代玉雕人才不断涌现，并逐步崭露头角。苏州现拥有八位中国玉石雕刻大师，其中四位获江苏省工艺美术大师称号，一人获江苏省工艺美术名人称号，且均年富力强，成为开创苏州玉雕一代新风的技艺领头人和行业标杆。这在新中国成立以来的苏州玉雕历史上是从未有过的。一大批更年轻的初、中级工艺美术师也正在迅速成长。

　　五是苏州玉雕以中小件为主，其中以明清件、仿古件居多，并多以和田白玉为材，涉及人物、动物、花鸟、山子、器皿等，做工精美而富有创意，备受广大收藏爱好者的喜爱和市场的追捧。

　　苏州玉雕发展因素

　　苏州并不产玉，但制玉发展如此迅速，这在全国可以说是绝无仅有的。苏州玉雕在当代的发展有以下几大因素：

　　一是得益于苏州这块水土。苏州不仅是座文化气息浓郁、环境优美的宜居城市，而且苏州的经济在改革开放以来得到了超速发展，位于全国大中城市前列，民众生活比较富足，又有爱玉、藏玉的传统，具有巨大的市场购买力。

　　二是苏州的开放度高，宽容度高，既尊重民间手艺人通过家传、师承与自学成才的从艺手段，也有讲究个性、独立创新的良好社会氛围。全国各地的制玉名手纷纷集聚苏州，融入苏州，不仅使制玉队伍日渐扩大，而且使各种流派、风格相互交融，传承和创新的氛围十分活跃。

　　三是苏州的文化艺术和各工艺门类品种齐全、技艺精湛、风格典雅，姐妹艺术之间相互借鉴，取长补短，潜移默化，促进了苏州玉雕的创作和技艺水平的不断提升。

　　四是苏州玉雕建设了一个人才培养和技艺交流的平台。自2008年以来苏州市工艺美术行业协会玉雕专业委员会创办了“子冈杯”玉雕精品展，至今已历四届，而且一届比一届精彩和兴盛。它对激励和引导广大从业者潜心钻研技艺，增强创作能力，提高知名度和品牌效应具有很大作用，同时在发现人才、提升人才，提高苏州玉雕在全国的地位，扩大其影响力等方面发挥了不可或缺的推动作用。

　　来源： 文物天地

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和田玉收藏的文化价值

和田玉收藏的文化价值

以前一块美玉可以换得京城中心一座大房子,以前普通人是不可以拥有玉石的....

旧时王谢庭前燕，飞入寻常百姓家”，这是刘禹锡《乌衣巷》里的一句脍炙人口的名句，用来形容当今和田玉收藏再合适不过。玉文化是中国文化里历史“最”悠久，底蕴“最”深，流传“最”广的文化，用这些“最”来形容玉绝不是夸张，对比人们对瓷器、字画等古玩的喜爱，和田玉的时间跨度最大，在没有四大发明的时候，早在旧石器、新石器时代，远古的人就发明了用玉石作为生产工具，用玉石作为祭祀神物，用玉石来区分等级制度，用玉石作为装饰物。各个文明时期都留有玉石作为历史的印证，这比任何历史书籍更有说服力。

翻开一门门的玉石教材，里面对玉有很多的划分，软玉——硬玉说、四大玉石、各种软玉等等，而和田玉作为玉石里的重要品种，是玉石中的“王”，我们所指玉石均指我国新疆和田的玉石，中国自古以来的玉石之路，就是指和田(于阗)与中原之间的运输之路。而玉石之路，早于丝绸之路太多。

 

和田玉自进入中原王朝后，就一直作为神玉、王玉而存在，中国的古代史籍里记录了中国帝王和王公贵族用玉的严格制度，寻常百姓是无法拥有的，特别在商周春秋战国秦汉朝时期，玉文化走向一个又一个高峰，制玉用玉之精让人叹为观止。唐宋之后，民玉才逐渐出现，而到了明清时期，和田玉又被统治者赋予了近乎“神圣”的地位，到了乾隆年代达到了顶峰，也就是“乾隆工”。鸦片战争后，和田玉相对走入了一个“低谷”，直到建国后改革开放之前，进入了最为“萧条”的时期。

什么都是相对的。中国人耳熟能详的“盛世藏玉，乱世藏金”不是没有道理，但是可以确定的是，和田玉从未因为战乱而消失在人们的视野中，和田玉自身的价值最终仍要体现出来。自2000年以来，和田玉价格每年递增的速度超过了任何艺术品，也超过了很多升值的物品，这一点不夸张。去过和田的人都会有一种感受，当你眼前浮现着茫茫的旧河道，被翻过一遍又一遍的沙砾，千疮百孔的玉龙喀什河，手中的玉(籽玉)怎么贵也不为过，因为它们是无法再生的“大地的舍利”。和田玉以昔日王者的姿态进行强势的价值回归。

 

当然更重要的是，和田玉凝结了中国人所能想到一切美好的词汇，五德、九德、十一德，古人们赋予了和田玉所有美好的字眼，比德与玉，无故玉不离身，和田玉已经成为中国人美德的象征。

 

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俄罗斯淘玉记

俄罗斯淘玉记

入行N年,看着各类玉石各类文玩一年一年地涨涨涨...真是几家欢喜几家愁...

在鉴定证书里，和田玉只是一个品质的等级。一块和田玉究竟出产自新疆和田，还是出产自昆仑山、俄罗斯、韩国还是加拿大，就要看买玉人的眼光和见识了。

“俄罗斯可是有上等和田玉的。”

“什么？！怎么可能！ ”

“这你就不懂了吧，现在弄到一块俄罗斯料已经算不错啦。”

常立沏上一壶茶，慢条斯理地转着茶杯。这时候的他，脑海中正在整理着一个个片段与故事，让杂乱的历程归于流畅。每次常立给我讲述他的见闻时，都会先发这么一小会的呆，我也习惯性地坐在一旁等待下文。

常立是个典型的北京八零后，他家离潘家园就隔了两条胡同，从小耳濡目染老北京的玩意，喜欢泡在潘家园里和别人盘盘道，聊聊天，时不时往家里搜罗些好玩意。虽然常立自己的事业并不在这方面，但是多年的熏陶，让他对很多收藏界的玩意，有着一双精准的双眼，与一肚子的故事。

“要说这和田玉，一般人都认为是新疆和田出产的软玉才叫和田玉，实际上现在市场上流通的和田玉中，真正新疆和田出产的玉石已经极少了。在国家检验证书里，和田玉只是一个品质鉴定，只能说明它的质地达到了和田玉的级别，但是这个玉石的产地是不是新疆和田，那就不一定了，这其中的价值也是相差千里。”

常立掰起手指头，向我一一叙述和田玉的产地。“在和田玉的等级里，要说最好的，那必须是新疆和田的籽料，上万年流水冲刷下来的玉石，很多都是羊脂玉级别的，然后是当地的山料，就是山里开采的玉石，因为没有流水冲刷因此不够润、杂质多，这两种玉开采过剩已经几乎绝迹了；其次就属昆仑玉了，这种玉虽然产量大，但是品质不好，难出精品；再次就是俄罗斯玉，数量也不少，而且籽料里上等的不比和田玉差，价值比较高；最次就是韩国玉和加拿大玉等其它地方的玉料，虽然也能达到和田玉的质地，但是那品质，可就差的太远了，你要是按正品和田玉的价格买了韩料回来，就是赔钱货。 ”

由于国内和田玉的市场价格已经到了一个较高的位置，而且真正的和田玉很多都被人提前收走了，可以说市场上大批的和田玉都是俄罗斯玉和韩国玉。出于投资的考虑，常立与几个朋友研究着打算北上俄罗斯，看看俄罗斯玉的产地源头，如果能买到好的俄罗斯玉也算不虚此行了。

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遍地是倒爷

俄罗斯玉的品质与和田玉十分接近，尤其是俄罗斯产的白玉，甚至到了雪白的地步。但是这种白色发出的，是一种死白的光，如同玻璃一样，并不像真正的和田玉那样温润，因此行家一看就知道玉的品质和产地。常立一行三人虽然都是玩玉的，但没有一个是真正做倒卖玉石生意的，因此托朋友先在俄罗斯当地搭上了关系，一面以学习的心态去看玉，一面当成了旅游休闲。

俄罗斯玉的产量很大，以山料为主，主要的玉石产地围绕在贝加尔湖周边，当地最大的城市是伊尔库斯科，是当地主要的工业城市和交通枢纽，而且有北京的直航飞机，不用担心路途问题。在这个城市里，只要是碰到中国人，几乎都和玉石有关系，这里也是俄罗斯玉石贩进中国市场的主要源头之一。

在伊尔库斯科做玉石生意的中国人，主要来自内蒙古的满洲里，因为他们离中俄边界很近，有多条重要的交通线路，各种交易也最为频繁。这里的倒爷们都是利用俄罗斯解体机会发家致富的，在当地算得上是大财主，尤其是借着前几年中国内地和田玉市场升值契机，他们数十吨地往中国倒卖俄罗斯玉，赚的都是上百倍的利润。

随意走在当地大街上，就会有蒙古汉子凑到你身边，打开手机或者拿出几张纸，上面是玉石的图片，然后满脸神秘的问你要货吗。俄罗斯是禁止玉石投机买卖的，但是在这座城市中，玉石交易已经是公开的秘密了，在这些倒爷上面，是俄罗斯的黑社会和有钱阶层管控的玉石厂。

当地倒爷手里玉石众多，常立也看过他们的货，与他们仔细聊过，他发现了一个很多趣的事情：虽然这些倒爷往中俄两边倒了好几年的玉石，但是对玉石的品鉴根本没有专业的认知，很多人简单地以为是玉就能卖上价。由于俄罗斯玉产量较大，而且很多玉石原料都是数百上千公斤，因此他们根本不愿去分辨玉石的好坏，直接成吨地买进，然后通过国内的市场销售。

常立一行三人原本是抱着学习的心态，去看看当地人如何买卖俄罗斯玉石原料的，当看到他们按照每公斤数十美元的价格，成吨地往国内进玉石原料，哥三个被惊得目瞪口呆，定下了只买精品，多看少问的策略。

不懂千万别入行

只要有人问起投资和田玉怎么样，如何去玩玉，常立往往会告诫对方一句话：“不懂千万别入行，你交不起那学费钱”。在俄罗斯，这句话让常立有了更加深刻的体会。

在伊尔库斯科，给常立几人做中介的叫徐哥，是当地混的年头比较久的倒爷，因为常立几人十分懂玉，而真正从内地到这里淘玉的人并不多，虽然带着他们看了几家玉石原料都没有成交下来，但是也没什么怨念，常常跟哥几个聊天盘道，学着如何看玉。

有一次徐哥一大早就来了，说有一个满洲里的老农最近刚收了两块玉，通体雪白的籽料，有四十多公斤，老珍贵了，这是他好不容易打听来的，让常立几个赶紧过去，晚了就没机会了。

常立一听，好嘛，这要是真的，那可是好几百万人民币的价值，值得看一看，就坐着徐哥的破车往郊区开。这个满洲里老农实际上是一个年轻的小伙子，在伊尔库斯科郊区有着上百亩的菜地，算是比较富裕的。由于去的时候已经是中午，小伙没有着急让几个人看玉，而是准备了丰盛的饭菜先招待客人，从言谈举止中就知道，这是一个极其憨厚朴实的农民。

饭后小伙让众人休息一下，他先去把玉挖出来放到后面屋子，原来他怕这两块玉被人惦记了，将玉石埋在了自家后院。不久小伙说玉弄好了，带他们去后屋看。常立是第一个进屋的，一看桌上放的两块白花花的东西就明白了，这个农民小伙让人给蒙了。

这哪里是俄罗斯玉籽料，根本就是两块通体雪白的鹅卵石啊！只要有点玉石知识的人就能看出来。常立没说话，因为小伙这么热情地招待他们，他不忍心当面说破，刚转头要跟其他人使眼色的时候，他身后的同伴就进来了，直接嚷出来：“这不就是俩石头嘛，怎么可能是玉啊。 ”

农民小伙一听这话，原本笑吟吟的脸就撂下来了，可怜巴巴地看着另外一个人和常立，在得到一致的答案后，这个小伙就呆住了。看着小伙几乎失去焦距的眼睛，谁也说不出一句安慰的话。后来徐哥觉得大家闷在这里不是办法，好说歹说把小伙拉回了客厅。

小伙告诉大家，他本身并不懂玉，就知道这个是好东西能值不少钱，后屋的两块玉是他从满洲里一老乡手里买来的，没想到这个老乡竟然骗了他。至于到底花了多少钱，常立几个怎么套话他都没有说，但是不难想象，为这两块石头，他得白辛苦种上好几年的地。

遇上黑社会

伊尔库斯科并不是玉石的产地，而是一个重要的转运和倒卖地。徐哥知道常立几人不是那种成吨收料往国内贩的人，只是希望买到精品货，也认识很多出手阔绰的买家。为了能搭上国内的这条线，徐哥又带他们去了布里亚特共和国首府乌兰乌德。这个共和国是真正的俄罗斯玉石主产区，超过80%的俄罗斯玉都是从这里开采出来的。

徐哥帮忙介绍了两个在当地做生意的东北人，这两个东北人在当地开了一家不小的木材加工厂，实际上是以木材加工为掩护做玉石生意。加工厂的前院摆满了木头，常立几人跟着两个东北人绕来绕去到了隐蔽的后院，这里竟然还有几个俄罗斯大汉守门。

整个后院库房有将近七吨的俄罗斯玉石原料，这些玉不论品质还是质地，终于让常立三人觉得有看的必要了。但是真正挑起来，能入他们眼的玉石实在是太少了。东北人说，600美元一公斤，要买至少是一吨。最终算下来，常立几人觉得有可买价值的，只有200多公斤。

虽然最后生意没做成，但是两个东北人挺和气，想交他们几个朋友，就问常立，如果按1000美元一公斤，在这七吨俄罗斯玉石里能挑出多少东西。常立算了算，只报出了100公斤。东北人后来告诉常立，这些玉石都是他们找矿开采出来的，他们出机器，当地俄罗斯黑社会保护他们不出事，并且负责运送,他俩也不懂玉石，至今还没有找到真正的大买家呢。

在布里亚特，出产最好玉石山料的是18号矿，而玉石籽料完全由当地黑社会控制，能流入倒爷手里的很少。在东北人的介绍下，常立三人遇到了当地真正的黑社会，是两个俄罗斯人，因为布里亚特人口主要是蒙古人后裔，当地俄罗斯人都是蒙古人长相的大汉。

这两个俄罗斯人给常立几人开出了看18号矿的价码：他们带人进山看玉，不管最终是否成交，要先交150万卢布（30万人民币），如果有交易，还得给他们成交额20%的提成，并且再交5%的提成给当地警察作为管理费。常立三人一听，这哪里是做生意，抢劫差不多，于是一口回绝了。这下可算是捅了篓子，对方看他们这么不识抬举，恨恨地威胁他们别想走出乌兰乌德。

一边是人生地不熟的三个北京小伙，一边是树大根深的俄罗斯黑社会，拇指怎么能够拧得过大腿，常立连忙给徐哥打电话联系。徐哥的朋友够广，当天下午就打电话来说，联系到当地一个警察局的头头，晚上请他吃饭，他会把黑社会那边的人叫上，把事情化解了。

晚上见到的警察头子，也是一个蒙古血统的俄罗斯大汉，挺着一个足有普通成年人两倍厚的啤酒肚。上午和常立几人见面的黑社会对这个警察头头很是尊重，酒杯一碰事情就算了结了。在警察头子的斡旋下，两个黑社会的人答应免费带他们去看矿场，还能看籽料开采地点。

由于当地人对玉石根本不感兴趣，买玉石的都是中国人，因此俄罗斯人对玉石的了解比那些倒爷还要空白，这个警察头子对于玉石的鉴别与价格产生了浓厚的兴趣，和常立几人聊了很久，并且互相留了联系方式。

等回到住所后，常立与两个同伴一合计，八成这个警察就是那两个黑社会的头头，他们想挣自己的钱还是其次，主要是想搭上他们这层关系，学些玉石知识和了解中国的玉石市场。

坐着坦克进山

由于俄罗斯玉的主要产地在贝加尔湖周边山区，因此得开车绕着贝加尔湖先去当地小镇巴格达林。在贝加尔湖沿岸的九小时车程，是常立几人感觉最舒服的旅途。左边是茫茫原始森林，右边是波光粼粼的贝加尔湖，如海洋一样宽阔的湖面蓝的要晃花人的双眼。在晴空万里的时候，湖面已经与天空融为一体，自然的壮阔没有因为公路的出现而破坏了美感，反而让人感觉到自己的渺小与卑微。

巴格达林是进山的最后一站，这里也是进山唯一的通道，凡是要从这里出去的人，都要被当地黑社会彻底搜身，汽车也不例外，即便是弹球一样大小的玉石，都会被他们搜出来，而一旦发现有人敢私自携带玉石，后果不堪设想。

从巴格达林开始，进山就不能用汽车了，因为山里不仅道路崎岖，而且还有很多泥沼，普通的汽车根本过不去，因此当地人都是开着坦克进山采矿。坦克在俄罗斯民间是可以买卖的，所有的武器系统和炮台都已经被拆走，上部改装成货车的样式。这样的坦克，即使最小型号的，也能装上好几吨的玉石原料。

当地人卖玉石原料的价格十分便宜，十几万美元一吨甚至几万美元一吨，但是品质就根本不用考虑了，反正拉出来都是按吨卖的，一大块石头中，只有一小部分有俄罗斯玉，你也得成块买走。那些有钱的满洲里倒爷有的是市场销路，根本不怕被俄罗斯人坑了。经常有卡车把好几吨的玉石原料从巴格达林运走。

有生以来第一次，常立坐着改装的大坦克进山了。那种强烈震动的轰鸣声，几乎能把人的耳朵震聋了，没几个小时身体就受不了了，必须停车休息会。当地采石的俄罗斯人生活相当辛苦，就是开着这种没有任何减震系统的车常年在山里跑。由于当地河流只有三个月的不冻期，只有在这段时间才能挖玉石籽料。一个采矿人告诉他们，去年这里就有三辆车，因为希望能多挖点籽料，从没有上冻结实的冰面上去对岸的开采点，有一辆车掉进了水里，人就这么没了。

由于有黑社会跟随，常立几人实在没有心情跟他们进山里看玉石，因为他们这次去的时间比较晚了，已经处于快封山的时候，此时进山也看不到什么好原料，因此就借口行程紧迫，在山脚下随着一拨拉玉石的坦克回了巴格达林。

这次进山除了看到当地人在河里挖籽料，以及周围几个小矿坑，常立几人还大致摸清了当地出料的时间。由于真正的俄罗斯精品玉就是那么几个地方出，盯着的人很多，如果想要找到好玉石，下次必须踩好点来才能有收获，至于是否要进山买玉，就得回去好好合计一下了。

见识收获颇丰

从巴格达林出来，常立几人没有再跟着两个俄罗斯黑社会去所谓的俄罗斯玉石交易市场，而是从伊尔库斯科匆匆回了北京。虽然这一趟行程花了十几天时间，各种玉石看了不下十家，但是没有一家的玉石能够让常立三人统一意见购买。比较精品的俄罗斯玉石虽然见到了，但是由于已经过了很多次手，价格没有任何的吸引力，最终只能空手而回。

虽然此次行程没有能够做成一笔生意，第一次出门以旅游和探路为主的目标算是达到了。对他们来说收获还是有很多的，尤其是对俄罗斯当地和中国边境的玉石市场有了很深刻的了解。由于上等俄罗斯玉石比较难碰到，因此需要一定的时间积累与人脉关系，而下次再去俄罗斯的时候，肯定会比这一次要从容很多。

当问到常立是否会转做这行，他笑了笑说：“还是算了吧，赚点小钱可以，这个里面的水太深了，我们不能走太急。要是真弄到好东西，让那些满洲里人红了眼，那么就真的是有命赚钱，没命花钱了。 ”

　本文选自《理财师》 作者郭冀川

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玉痴感叹专家也走眼

玉痴感叹专家也走眼

玉痴老怪收藏的十分罕见稀有的真正枣红皮和田籽玉

　　和田玉日益高涨的身价，令很多爱玉人士颇为心动。如果有一位真正的内行人把关，在收藏道路上可以令您少走许多弯路。南京石头城84号贵人有玉坊，有一位享誉业界的鉴玉大家，备受收藏爱好者的推崇，他爱玉如痴，人称“玉痴老怪”，对于收藏美玉，总是不吝啬与人分享心得。

　　老怪提醒爱玉忌冲动

　　安徽开食品连锁店的杨先生，近年来迷上收藏和田玉，因为是个门外汉不懂，花了上百万也没买到一件像样的好东西。损失经济是一方面，在朋友面前丢了面子被笑话才是更重要的。 杨先生经人介绍认识了玉痴老怪。经交流老怪才明白原来杨先生对高古玉也就是老玉特别感兴趣。

　　老怪向他介绍，高古玉鉴定比新玉鉴定要难得多，老玉和我们相隔至少上百年，多的几千年。由于生活文化的差异和时代的变迁，我们很难琢磨和感受当时的气息。再加上真正的老玉少之又少和变现难等，所以老怪一般不建议他的藏友收藏老玉。

　　不过鉴别老玉老怪说也有几点入门法，如：一看器形，二看纹饰和砣痕，也就是琢工，这些一定要符合当时的文化背景和生活特征。三看沁色和氧化斑；真品的色沁一般都由表及里地去分布，颜色由浅到深再由深到浅，这些特征要自然要有层次感和起伏感，看上去舒服；氧化斑用高倍放大镜能够看到类似严冬时节玻璃窗上所结的冰花形状结晶体。

　　杨先生在老怪的指点下挑到了一件十多万汉代带点黄色沁的白玉壁，谁知到了自己的藏友圈，一位颇有名望的行家竟愿意加一倍收藏。老怪得知此消息，提醒杨先生日后下手高档贵重玉件时，不妨先多交流，等确定真伪后再下手不晚，不要因一次的成功而再中套，总而言之爱玉最忌冲动。

　　老怪谈“专家”走眼内因

　　山东的一位秦女士，已收藏玉器多年，藏品逾百件，请当地收藏家协会挺有名气的“专家”鉴定，结果对方全部给异字如金的贴上“假”签，每件还收1000元鉴定费。就在秦女士心灰意冷时，无意中听说老怪之名，便带了十多件藏品来南京请老怪帮忙看看，老怪从这些被判了死刑的藏品中挑出了几件价值超过10多万的好东西。

　　老怪坦言，在玉石行业，没有绝对的专家，只有实战的行家，特别是和田玉，要想弄清和了解玉质差异，不但要有大量玉石过手的经验和不厌其烦地进行比较、研究。还要对玉找到感觉(俗称开悟)，才能对玉有一定的认识，这些实战学问在书本是学不到的。

　　当老怪感叹到“专家”走眼时的内因时，老怪认为“专家”走眼的内情其中不外乎两点。一是真走眼，即一般的专家缺少实战经验，他们很少有花大钱买卖玉石的经历，光靠看几本玉石收藏书也就难怪会常常走眼了。

　　另一种是假走眼，有一些“专家”通过文化的沉淀和参与市场一些实战经验结合，应该还是有一定经验的。因为怕担责任或者是看到一些真正的稀有好东西不敢认而一律给予判假，因为定假不用担责任，如果他给你定为真品。怕碰到价值连城的好东西在其他专家有异议而较真时惹麻烦上身。老怪道出的这些内因确实令他的很多藏友获益匪浅。

　　本周日下午14点—16点玉痴老怪会在他的贵人有玉坊和有缘的爱玉人士面对面地交流，如何辨认识别和投资新疆和田籽玉，机会难得，有缘的爱玉人士不妨提前预约。贵人有玉坊全国统一咨询热线：400 000 0001。 杭宇齐

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古玉鉴别之老玉新工

古玉鉴别之老玉新工

古人做玉是“料选有形、形存有意、意在心工、工镌神敬”，这是我们要处在古人的位置来看古人碾玉的一个前提，也是我们辨别老玉新工的一个思维定律。

由于古玉价值不非，历来为王权贵族，达官贵人所钟爱，故仿古玉之风自宋以来一直随着太平盛世而兴盛不衰，而仿古玉中用老玉来仿古玉是仿古玉中最难鉴定的。宋时就有用汉玉中的边脚料来仿玉质器件的许多事例，高水平的吃药和走眼大部分都和老玉新工有关。这种现象已延续了有近千年，连聪明绝顶的乾隆皇帝也为古玉新作而龙颜长思。

老玉新工因为留有老玉皮和老包浆，用玉皮玉肉和包浆、出灰的鉴定方法就会有迷惑了，这就是为什么高仿玉要用老玉来仿的主要原因之一。根据相关资料和本人的一点悟性。现在下面介绍几种鉴定老玉新仿的方法欢迎大家指正补充。

古玉真品都是老玉老工老沁

第一；玉石上的原生玉纹。老玉新工的鉴定，最简单的就是从玉纹上入手。玉纹是玉石在几百万年前甚至与地球同时的岩浆喷射流动中形成的，一层一层的，边线很明确。大理石纹也是如此，在很多地方玉种，如蓝田玉、岫玉中都可以看见类似原生纹理，很多仿品都是用这类原生纹理来做旧的。原生纹理还好鉴别：注意纹与纹之间的边线，一般来讲一层一层的原生纹理边线都是很清楚的，就象千层糕一般层层卷边，几乎没有浓淡相溶的过渡层。而从夏商周老三代到明清，都是用质地纯净的玉种，几乎不用有原生纹理玉料的，认为那是杂质杂色杂料，碾玉时会首先去掉，所以看见有原生玉纹的器物一定要小心。
另外要注意的是玉筋和玉纹的区别，玉纹是有色的，而玉筋是玉质本色的。有一个诀窍： 玉筋比玉肉要坚硬、密度高，所以玉筋反而很不容易被沁浸入，高古玉自然沁色中，遇到玉筋的地方，沁色就会浅淡，甚至能沁浸不入，连蚀斑或钙斑遇见玉筋也是如此，而仿的沁色或蚀斑都染蚀成了一片，连有玉筋的地方也会染蚀成一色。

第二； 籽料老皮老沁纹。和田有籽料，其他所有玉类也都有籽料，蓝田籽料、岫玉籽料（河磨料）、独山籽料、俄玉籽料等。籽料就是大大小小的玉石在自然风化中被风和雨水冲刷到河川里、山沟里、戈壁上经过几千年、几万年乃至几十万年长时间的自然侵蚀使玉质慢慢变的玉质温润，质地致密坚韧。在青铜器时代以前，古人无法开矿，便都是用各种籽料来做器件的原璞，红山文化和良渚文化均为如此而以后的玉工用纯色的或去次生皮沁的籽料更是为多。在红山里已有巧雕，但不为主流。所以看见红山、良诸玉中带原皮的都要小心了，不要误以为是沁色。现在的仿品用老皮老沁来冒充真品，这就是所谓的老玉老沁新工做旧。

第三；紧紧抓住老玉老工老沁这个顺序。真品都是老玉老工老沁，先有此玉料，再有此玉工，再有此沁生。一般都是看沁在工上来鉴别的，注意看砣或刀工的沟底和沟边。砣工的沟底是仿者的头痛之处，为了满天过海，仿者常常将沟底弄脏弄乱，所以，先看跎工以及沟底干不干净，再看沁色和沁纹是不是自然地过渡进沟边、沟底、沟头。如果沁盖工，就是真沁，反之则仿。要看跎工干净利落，沟底的包浆，沁色沁纹自然地从沟底而上，找不到人工切割沁色的剖面痕迹。另外还要注意，看沟底和沟边时，小心不要被做旧的假沁迷惑。那些假沁故意做在工上，盖住工。这时需要静下心来细细地看，千万不要心烦气懆。假沁是无根的，没有在玉里玉外的来龙去脉的，孤零零的一块沁都要小心细辩的。

第四；从玉沁纹的纵、横向来看。如果是老沁老纹新工，老沁老纹的纵横纹一定会被切断或破开，寻找沁纹的切断和切开面便是关键。先要看整个器件的拐角处，除非是天然的拐角，否则一定有人工碾切的剖面。注意看拐角的上下左右是不是沁色纹路浑然一体，左右自然，上下联片。如有断面或不协调的沁纹出现，就要仔细观察是不是人工切割面了，浑然一体找不到人工切割沁色老纹的剖面才对。

现在最难辨别的是用老玉原形少工的仿古玉。很多造假者知道大家都在看工和沁的关系，所以就尽量地少用工，而且，在玉皮玉沁处几乎不用工，这样皮沁和工就没有关系了，这一招在仿新石器文化古玉中用的最多也最成功。造假的人四处去找合适的老玉料，通常都是籽料，如岫玉的河磨料。如果是圆形的料，就在边上无沁处跎出几道线来，做成一个乌龟样子，背上和腹部都是老皮老斑，再打一个象鼻孔出来，一件高仿的红山玉就成型了；如料是长柱形的，就打个对钻孔出来，外面全是老皮老沁，就是一件高仿的良诸玉了。辨别老玉原形少工的仿古玉，除了细看那仅有的几道工之外（通常这几道工都仿得很好)，还要远看其神近看其形。先放远处，左右上下前后揣摩，是不是神在形中？然后拿在手上近近地仔细看看，是不是神在韵中？也就是说，远近都要形神兼备，如有不符，却要再三思而行。

也就是说，形神的远近细看，就是鉴别老玉原形少工高仿品的最好办法。因为造假者无法顾及到神形规正，往往会有头部过大或背部过长等比例失调现象。古人碾玉是一项很高尚很神圣的事情，几乎都是给王、部落犹长、巫师等高贵之人所做，都是料有所选、形有所意、工有所敬、神有所求，决不会是随意乱来马虎将就的。记住这几句话，再回头看看很多高古玉，特别是老玉原形少工的仿古玉，真假就自然会有新的认识。

“料选有形、形存有意、意在心工、工镌神敬”。符合这四个要件的古玉，应该都是好的藏品，我感到这是极其重要的古玉鉴赏法则。

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临沂小偷光天化日偷走价值6万玉石

临沂小偷光天化日偷走价值6万玉石

　　近日，临沂的李女士遇到了一件闹心事。8月12日早上刚开店门不久，店里的和田玉就被偷了。更可气的是自己亲眼看见了偷自己玉石的小偷，由于没有追上小偷，只能看睁睁地看着猖狂的小偷将自己价值6万多元的玉石抢走。

　　早上刚开店门不久一不留神进了贼

　　在采访中，李女士告诉记者，自己在临西七路与育才路交汇一品明珠开了一家玉石店。8月12日早上9点至9点半之间，自己刚开店门打扫完卫生，因为自己的手机坏了，李女士就拿着自己的手机到邻店里让别人帮自己看手机。结果也就3五分钟的时间，当李女士回到自己店里的时候，发现一个小伙子从自己的店里匆匆出去了。李女士赶紧查看了自己的钱包，发现钱包还在，可是一看柜台里的货，李女士出了一身冷汗：柜台里5块最贵的和田玉不见了。于是，李女士赶紧追了出去。

　　专挑贵的偷盗走4块和田玉价值6万多元

　　“因为早上市场上的人不是很多，我当时就疏忽了，柜台没锁就离开店里去了邻店。要是要中午人这么多，我就不会出去了。”李女士这样告诉记者。李女士称，当她从店里追出去的时候，偷了东西的那个小伙子装作行人，边慢悠悠地边走边打电话。后来李女士跟在后面喊了一声之后，那个偷了玉石的小伙子开始跑了起来。李女士就跟在后面拼命地追，后来一个电动骑摩托车的路人看见了，也帮着追了起来，就在离小偷不远的时候，小偷将一块玉石和自己的电动车钥匙扔下了。后来电动摩托车没电了，最终小偷在临西七路与育才路红绿灯处跑掉。

　　据李女士讲，因为柜台里的玉石都标了价，所以小偷专挑最贵的偷。本来偷走了5块和田玉，但是在李女士和路人的追跑下，小偷为了脱身就扔下一块，趁李女士停下捡的空跑掉了。

　　“回到家里，想想一下子损失了这么多我就懊悔的流泪。也怪我大意了，这个人应该是以前来过店里，对店里的情况比较熟。而且就骑了个电动车，应该离这里不远。希望曝光以后，有知道情况的市民给我们提供线索，只要能帮忙抓到小偷，我愿意给线索人现金奖励。”李女士这样告诉记者。

　　店主悬赏5000望能擒贼

　　在采访中，李女士对小偷的描述是“身着白色卡通上衣，下身方格马裤，左手戴手表，戴着眼镜的二十来岁的小伙子。”

　　在李女士提供的视频中，记者看到时间显示为2014年8月12日09:18:13的时候，一名身穿白色上衣，下身穿短裤的男子跑着出现在监控视频内，紧接着，一名女子追上来，并用手指着男子跑过的方向。大约09:18:20的时候，该男子出现在另一监控区域内，边跑边用右手捂着右侧裤口袋，可见左手带一手表。

　　“希望有认识视频中男子的市民给我们提供线索，只要能帮我们找到这个偷东西的人，我们愿意给予5000元现金奖励。”李女士这样说道。

　　李女士也已经报警，希望警方能尽快破案。

　　来源：齐鲁网

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男子冒充刑警抢民宅只为古董不为财

男子冒充刑警抢民宅只为古董不为财

　　古董鉴赏本是令人尊敬的行业，开着古董收藏店，惦记着别人家里的“宝贝”，冒充刑警持刀抢劫来的“宝贝”却又一钱不值。近日，获嘉县人民检察院依法对一起涉嫌抢劫犯罪的犯罪嫌疑人王某和宋某等4人批准逮捕。

　　5月12日1时许，犯罪嫌疑人王某、宋某等4人开车到获嘉县冯庄镇某村村民马某家里，冒充公安局刑警队刑警，撬开马某家的门，并拿刀架在马某脖子上，让马某交出家里的“宝贝”。马某将家里的一个印章、一枚带底座的弧行玉器和一尊瓷器观音像交给了他们。王某等人威胁马某不准报警，报警的话就杀了他们全家。

　　经审查，犯罪嫌疑人宋某家世代鉴定古董，他自己开有一家古董店，他听所谓“道上”的人说，马某家里有值钱的古董，于是便和王某等4人一起去抢古董，后经宋某自己鉴定，所抢来的“宝贝”属于赝品，并不值钱。(徐霞贺清真)

　　来源：新乡日报

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不得不看的和田玉收藏真经！

不得不看的和田玉收藏真经！

1.重细度 轻颜色

资深专家提醒收藏和消费者，不要盲目追玉石的颜色，真正懂行的人都知道玉器最重要的不是白度而是油性、纯度与细度。羊脂玉是一个新疆民间对和田玉极品的称谓，所谓的“色如截脂”指的便是极品的羊脂玉。然而业界人士同时也认为，羊脂玉所指的并不是一味的纯白，而是带有油脂光泽的奶白，甚至是透出微黃的白色。现如今人们一心重“白”，其实早已走上歧途。

　　和田玉的质地及其细腻程度才真正决定着它的品质优劣。

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2.重质地 轻产地

近年来，和田玉原料被相继发现于青海、俄罗斯、加拿大等地。不论收藏者、消费者，包括经营者，都应该更多的重视和田玉的质地，而非它的产地。广义上的和田玉是没有产地概念的，不管产自哪儿，只要是透闪石就是和田玉；只要色泽纯正，质地细腻，那就是上好和田玉。

　　事实上，在综合比较了各地的和田玉后，我们甚至可以得出如下结论：除籽玉外，新疆当地产的山料白玉、碧玉的成色并不如其它产地中优质玉品。

3.重结构 轻产状

现在的多数收藏者，一听到籽料二字，就感觉是好东西，其实这种观念不但要不得，而且也正是如今山料假充子料现象泛滥的最终原因。

　　要知道，和田玉不论山料、仔料，山流水料还是戈壁料都有上品。籽料的品相未必就一定胜过山料、山流水等，对广大的收藏者来说，只要色泽纯正，质地细腻，就是值得收藏的。譬如著名的“95于阗料”（产自新疆于阗），其手镯毛胚山料就高于一般的籽料价格。同理，上乘的脂白山料的品相也未必就输于子料。

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4.重艺术 轻出处

在玉雕行业蓬勃发展的今天，各地工艺大师可以说是层出不穷。然而，是不是只有大师的作品才具有收藏价值呢？

　　其实不然！

　　相信大多数理智的人都能明白，大师也是从普通人一步步走来的。大师固然有其跻身大师的理由，然而民间却也不乏高手，所以对于这一点，我们的建议是，仔细观察、用心揣摩，相信自己的眼光，不迷信，勿盲从，一切以作品为准。

以上便是和田玉收藏的四重四轻，对此，我们给广大玉友的建议是：多看、多学、多赏、多玩，培养出独属于自己的审美观与喜好。

只有这样，才能从当今堪称浩瀚如海的玉雕作品中，寻觅到最适合自己的那一块“有缘”玉来。

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盘点玉器收藏领域存在的十大误区

盘点玉器收藏领域存在的十大误区

　　现如今玉器收藏者越来越多，但由于买家缺少鉴别玉器的知识，吃了亏上了当买到假玉次玉。玉文化作为从古至今中国传统优秀品德的象征和标准，以及其特有的文化内涵和美观稀有的特性，所以历来一直为帝王将相、文人墨客所宠爱和收藏。玉在中国人的心目中有着特殊的 地位，有“古之君子必佩玉”，“君子无故，玉不去身” 的说法。除了玉的象征意义之外，玉也具有非常多的 实际用途。民间有“人养玉，玉养人”的说法，人们 也因此大量制作玉枕、玉坠、玉锁、玉烟嘴，以此健体防病。另一方面，由于玉厉于不可再生的资源，玉石会随着不断地开采而越来越少。作为玉中上品的和田玉，现已基本采不到。众多的玉器商都认为，市场紧缺，供需关系紧张，必然导致玉石收藏价值越来越高。目前市场上现有的玉器无形中已成了 “无价之宝”。目前中国玉器收藏者是仅次于书画和瓷器这两大收藏圈之外的第三大群体，并且随着买卖和收藏的日渐增多，新闻媒体对艺术品知识宣传的加强，收藏爱好者对玉器认识渠道的不断拓宽，这些都为玉雕作品的普及提供了良好的基础玉器因清新雅致、不落俗套的外观和接福纳祥、情真意切的象征意义成为万众瞩目的焦点。

　　俗话说，“乱世黄金盛世玉”，随着人们生活水平的提高和投资渠道的拓宽，玉器成为保值增值的主要收藏品之一，人们对玉器收藏可谓一掷千金。现为广大网友盘点玉器收藏领域存在的十大误区。误区一：盲目求白，看到白玉就以为是和田白玉玉可以美容，可以使人红颜永驻。所以白玉很受爱玉之人的青睐。在选玉送给母亲时，也寄托了一种白玉无瑕的美好寓意，认为玉越白，越值钱。这种选择也是不科学的。这里说的白玉是指含透闪石95%以上的白色软玉，主要产于新疆和田。和田白玉洁白温润，气质高贵，是收藏的宠儿，但有的藏家盲目求白，只要看到白的玉石，就以为是新疆白玉而掏钱购买，其实白玉并非只是和田白玉，青海玉、俄罗斯玉、韩国玉都有白玉，这几种玉与和田白玉的价格相差很多，一些商家往往拿青海白玉或俄罗斯玉冒充和田白玉，收藏者一定要仔细鉴定，以免上当。

　　误区二：认为羊脂白玉应该是有较高油脂度、有柔和白度羊脂白玉为软玉中之上品，极为珍贵，又称白玉之最。但羊脂白玉是新疆白玉中的极品，白、糯、润、温、细，且数量少，不少人看到很白的玉就误认为是羊脂白玉，其实白玉与羊脂白玉在矿物质成分和化学结构上是有区别的，用仪器测定可以清楚地看到区别，在玉器市场上人们无法时刻用精密仪器鉴定，便渐渐形成了一个约定俗成的标准，认为羊脂白玉应该是有较高油脂度、有柔和白度、润泽细腻的新疆白玉籽料。对于经验丰富的行家来说，区分白玉和羊脂白玉不是什么难题，但一般爱好者往往错把白度高的玉当做羊脂白玉，要是买到新疆白玉的话还好，可要是买到青海白玉、俄罗斯白玉的话，价格就比羊脂白玉低很多了。市场上有用水石冒充羊脂白玉的，但水石白得比较干涩、僵硬，而羊脂玉有油脂光泽，反射光线不强，购买时要注意区分。现在羊脂白玉玉矿已经枯竭，新品不多，以前出产的大都被藏家珍藏，能买到好的白玉就不错了。因此，在购买时要认清优劣，不要盲目追求羊脂白玉，避免花冤枉钱。

　　误区三：觉得古玉比新玉更有升值空间古玉在拍卖中价格屡创新高，致使一部分人只认古玉，觉得古玉比新玉更有升值空间。所以，大家在选购玉饰品为礼物时，会盲目选择古玉。其实这要综合来看，如果古玉没有很好的题材和历史内涵，其价值不一定比新玉高，一些现代玉雕大师的作品也屡创拍价新高。我们要理性收藏新玉和古玉，找准投资热点，必有升值空间。

　　误区四：捡漏心理，想买到一件好玉一夜暴富想买到一件好玉一夜暴富的想法是不现实的。商家在卖东西的时候往往花言巧语，误导买家以为自己能捡漏，捡到“馅饼”了。希望大家投资玉器保持良好的心态，不求暴富，但求长久，“只要买对，不怕买贵”，今年买的玉看似贵了，但是明年再回头看，发现还是值得。遇到鉴定问题多和专家交流，多学习，眼力高了，投资收益自然就会高了。

　　误区五：带皮的就是籽料玉品爱好者看到那种有皮的玉就误认为是籽料，这是错误的。过分看重玉皮带来的是造假皮之歪风，用山料甚至其他不好的玉料在机器里滚成籽料外形，再烧上皮子，没有经验的买家很容易上当。大家在购买时要擦亮眼睛，避免把山料当籽料。有的藏家认为不带皮的玉不是好玉，至于需不需要留皮，什么位置留皮，这和雕刻工匠的艺术眼光有关系，作者在设计作品时，根据所雕刻的题材或皮色的位置，来选择是不是需要去掉皮子，皮色不好的话就要去掉，只保留好的玉质，如果皮色美，就可以保留皮子加以巧妙利用，俗称“巧雕”，俏色用得好会锦上添花，大大提高玉的价值。

　　误区六：很多人追捧和田籽料，轻视山料时下很多人对和田籽料甚为追捧，反而轻视山料，认为山料不润、颜色干白，宁可要一个籽料的小坠也不要山料的大把件，这是有点极端的。和田籽料的价格限制了很多人的购买力，山料的价格这几年迅速增长，相对少之又少的籽料来说，山料的数量还是较多的，大家不妨选择好的山料作为投资对象，升值潜力也是很大的，但要注意有不法商人用加工过的山料冒充籽料出售。

　　误区七：和田玉硬度高，可以划破玻璃和田玉饰品，外形精美，质地细腻如脂。和田玉又是身份地位的象征，不论到哪都会给人一种体面感，戴上自然心情愉悦，长此以往身心健康。和田玉硬度高，韧性强，可以划破玻璃，有的人在卖玉器时，喜欢拿来划一下玻璃，看到能划动玻璃自身无损的话，就断定为玉，这是不科学的。玻璃的硬度通常为摩氏6度，而石英质玉石、玛瑙、红绿宝石，以及一些人造宝石硬度都在6度以上，就算同等硬度的材料也能互相划刻，显然不能作为判断标准。

　　误区八：以重计价，忽视其他玉的价格不能单纯以重量计算价格，还要看综合方面的因素，比如玉色、材质、工艺、沁色等方面。一件有历史故事或特殊意义的古玉，或工艺大师雕刻的新玉，其价格都远大于重量所体现的价值。

　　误区九：玉经过精心雕琢 收藏价值更是不容小窥自古有言：“玉不琢不成器”。很多爱玉之人喜欢买玉赠自己的母亲，以表达母亲对自己的培育教养之恩。玉经过精心雕琢，其收藏价值更是不容小窥。可是，有些藏家只认雕工，认为没有雕工玉就不美了，这就有点偏激了。大家都知道田黄石很昂贵，篆刻大师用田黄治印留边款时都尽量少刻字，惜石如金。玉器便是如此，面对有漂亮皮色的籽料，玉雕大师往往都不忍下手，顶多只是去掉杂色，或只打个孔用于佩戴，很多籽料都保持着原貌出现在各个拍卖会中，原石陈设也成为一种美。

　　误区十：急功近利，落入故事圈套很多朋友到市场上看到心仪的玉，便急于想买下。商家看准时机，添油加醋编造一番故事，让人误以为这块玉有来头，有典故，升值潜力大，不买就亏了，致使买家头脑一热就乖乖掏钱。虽然编故事的伎俩只能对付某些“菜鸟”买家，但这样的事还是屡见不鲜的。

　　来源：河北新闻网

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男人如茶，女人如书，人生如棋

男人如茶，女人如书，人生如棋

男人如茶，是混杂着浓情和淡意的。他不仅是为女人所准备，也是为自己而存在。男人如茶，女人如水。茶叶和水天生就是般配的。一杯茶的好坏不仅取决于茶叶本身，更依赖于水的冲泡。

不停地涌起丰厚、细腻、持久的······并且停留在唇边和舌尖。尝起来浓浓的苦，想起来淡淡的香······

 

让你时刻体会到淡淡的思和悠悠的情······

 

茶之十分于水，八分茶于十分水，其味十分；十分茶于八分水，其味八分。只有搭配的好才会芳香扑鼻，入口生津。

 

如茶的男人把一次次的记忆沉淀心底，他珍惜着自己的选择，用自己的方式读着人生。而那碧盈的的茶水，就早已是勾画在他心中的一幅画。

 

如水女人的意义属于懂她的人，珍惜她的人，爱护她的人 ----那便是如茶的男人了。

 

这杯茶，会一直喝下去······ 茶的香郁必须用心灵去体验才会知道······

 

男人如茶，倒也真有几分神似。头道淡而无味，二道方见得其厚重清香，正欲再多品时，他却又淡了。

茶可以分三六九等，男人也是如此，这是品质决定，是无法改变的事情。真正的好茶经得起沸腾热水的考验，真正的好男人同样也要能承受纷繁尘世的侵蚀，眼明心清，无欲无求，保持天赋本色。只是，这样的男人又能挑出几个？茶在杯中，上下漂浮，香气四溢，乍看上去一般无二，若想分辨优劣，还需用心去品。三毛说过一句话，饮茶“第一道苦若生命，第二道甜似爱情，第三道淡如微风”，若以此标准来衡量男人，滋味又岂止三道？所以说，女人在选择男人的时候，不要挑三拣四，适合自己的才好。

不得不承认，以茶来形容男人，很矫情甚至有点哗众取宠，这个世界上几个男人能真正配得上茶这个称呼？尽管爱茶、品茶者以男士居多，只可惜他们品出了茶的味道，感悟出一些人生的味道，却没能把茶的品质渗透道自己的血液和骨头里。

而在个别女人眼里，好茶总是在别人的杯里，自己拥有的，永远只是食之无味弃之可惜的茶叶渣。

生活中睿智如茶甘美如茶体贴如茶的男人还是存在的，他们坚持固有的生存方式，在命运的河流中，无论波涛汹涌还是上下沉浮，他们都淡然自若，从从容容······哪怕有一天真成了茶叶渣，也会有人将其晾晒干净，装进枕头里。

这样的男人，是可以相伴一生入眠的。

 

愿天下的男人，都如好茶，男人如茶，要品。

 

女人如书

 

 

女人如书，每个女人是不同内涵的书，而每个女人的不同阶段也是风格迥异的书！

 

童年时的小女孩，是玲珑的漫画书，稚气天真，而又充满孩提的妙语连珠，让你读来不由的心疼那份与生俱来的乖巧与聪慧。

 

倚门而望和羞走的少女是一首朦胧诗，月圆是诗，月缺是诗，抬头是诗，俯首是诗……真正是“为赋新诗强说愁”的年纪，那一抹心事，是你最难读懂的书！

 

二十岁的女孩，是仄仄平平的词曲小令，嘻小于眉间，如阳光明媚中的蝶恋花，动情与眸中，似却上心头的一翦梅花，和着雷同的曲，填着不一样的词。

 

三十岁的女人，是洋洋洒洒的散文，奏着《高山流水》的清新，伴着《二泉印月》的浪漫，一任季节的风品味着独特的风景画，让一道亮丽的风景融入书中。

 

四十岁的女人，是韵致的哲理小语娓娓道来的人生感悟，让你陶醉忘返，你会在静静的聆听中领略世事的沧桑和精神的富足！

 

五十岁的女人，是一本厚重的长篇小说，每一个画面都是你的心驰神往，有着言情的宽容，兼有理性的成熟，而这一切成了一本最让人难以忘却的书！

女人如书，犹如时辰早晚的阳光与月色温度各有不同；犹如一年四季的风景，春夏秋冬各有各的温馨与从容。朝霞满天的时候读她，可以观察一滴露珠的色彩；艳阳高照的时候读她，可以感受一弯清泉的滋味；月光如泻的时候读她，可以体味一朵梅花的幽香。

这本书，闻着，应该有花的清香；听着，应该有诗的韵味；看着，应该有舞的旋律；读着，应该总有新感受。

女人如书，是一本用泪水作墨鲜花作纸的书。多少甜酸甜苦辣，多少喜怒哀乐，全都蕴含在字里行间。

女人如书，有人以为草草读过就可以读懂，那是一种无知；有人以为死记硬背就可以读懂，那是一种无趣；有人以为晦涩生疏难以读懂，那是一种无奈。

女人如书，书的种类和内容是各异的，陈村就说过：“好女人如好书”。有的就象一本漫画书，永远摆脱不了童稚；有的象一本时尚杂志，发布的是流行的信息；有的象一本散文诗集，挥撒着优雅和浪漫的气息；有的象一本小说，里面有着故事情节的经历。有的是包装精美内容也丰富的书；有的是封面和内容都朴实无华的书；而有的是封面华丽里面却错误百出的盗版书。有的书是收藏在博物馆里，只能阅读不能拥有；有的书发行量不多，能珍藏一本就足慰一生的；还有的书是发行量大，人人可以得而一阅的。

无论是怎样的书，在男人的一生中注定会有那么一本伴你终生，但又需要你呵护的书！在你疲惫时给你歇息的依靠，在你得意忘形时给你逆耳忠言，在你伤心时给你体贴和鼓励，在你欢笑时给你无限柔情......每本书的扉页空白，是要那个最心爱的人作序的。请好好珍藏属于你的那本书，然后为你精读的这本书写下最美的序。

 

人生如棋

 

人生如棋，局局新。黑与白的交错，生与死的交融。

 

道之生，无常之变。道之灭，无妄之灾。一盘棋，输赢乃兵家常事，赢了不必张狂，输了也该拿得起放得下。 输一盘棋可以重来，人生之路走错一步，悔恨之泪会无尽抛洒。

 

人生如棋，所以有了“闲敲棋子落花灯”的闲适，“长人只消一棋局”的洒脱，“呕血谱”的装具，“玲珑局”的玄机。

 

人生如棋，是一种竞争，也是一种调和，漫漫人生，变换不定，令人也难免举棋不定 。

 

人生如棋,棋局百变、棋势无定，棋中不同的角色各有千秋，你扮演的角色需要你的功底，你吟唱的诗句需要你的累积。

 

有多少棋子供你支配？已有多少斩获在心你中？是否应该更小心地，把所剩无几的棋子，放在最佳的位置上？人生如棋，不要轻言放弃！用现有的能力组合出最佳的效果 。

人生如棋，人如棋子，有时需要听从别人的摆布。什么时候才能走出棋局，做一个棋手，那需要你的努力与机遇。

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只藏不卖奇石的石怪老人：捡石曾被骂傻瓜

只藏不卖奇石的石怪老人：捡石曾被骂傻瓜

老人在介绍当年拾石头制作盆景，迷上九龙璧石头。

　　□林立中陈淮图／文

　　“你这个奇石不错，卖多少钱？”

　　“不好意思，我这些奇石都不卖的。”

　　7月30日，带着对“只藏，不卖奇石”的疑问，记者去造访漳平市下桂林被人称为“石怪老人”的陈寿水。走进店铺，在不到8平方米地方上全部被奇石占满，经过整理的奇石整齐排列在靠墙的木架上，其他一大堆未被整理的奇石则散落在地板上。76岁的陈寿水告诉记者，从上世纪七十年代自己就开始捡奇石，算是漳平最早之一开始捡奇石、收藏奇石的人。

　　几十年前对奇石的狂热爱好，当时只要有时间，再远的地方陈寿水都会掏钱雇车去捡奇石，这对于当时没有稳定工作的他无疑是一笔巨大的开销，而且每个月至少要花十多天时间去捡石头，都是早出晚归。陈寿水告诉记者，那时去河里捡奇石，对于周围人来说，简直是无法理解，有人还骂傻瓜，不务正业，可是陈寿水依旧坚持了下来。1981年，漳平举办首届花卉盆景展示节，作为当时盆景协会理事的陈寿水主张，减少盆景展示，增加奇石展示数量，让民众了解奇石，接受奇石。那次展会，陈寿水自己选送了五块奇石去展示，奇石从那时也开始慢慢进入漳平人民的视野中。

　　为了让奇石收藏有一个更好的展示平台，陈寿水当时在下桂林开了漳平第一家奇石收藏店，一开就是30多年。“为了开这收藏店，我赔了好多钱。”陈寿水告诉记者，现在年纪大了，也不捡奇石了，看着其他奇石收藏店，每月过万的销售额，也不羡慕，就希望天天能够看看、摸摸这些奇石，就知足了。

　　来源：闽西日报

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腕上春秋，手镯家族全介绍

腕上春秋，手镯家族全介绍

　 在古代的文学作品中，翡翠手镯是常见的装饰物件。现代手镯作为信物的功能越来越淡了，但它仍然是女人手腕上最美的风景线。有人经常让小编推荐手镯，买东西自己喜欢是关键，买之前先来了解下手镯的款式再好不过。市面上翡翠手镯常见的款式有圆条镯、平安镯、贵妃镯，手镯的款式很多，按照手镯做工不同可分为十类。

1、福镯

　　内圈圆，外圈圆，条杆圆，又叫圆条镯。这圆镯适合有一定阅历的女士佩戴。手镯圆润饱满，外圆、内圆、环圆可谓是三圆合一，象征着事业和生活都圆圆满满。

 

来看上手照

 

2、贵妃镯

　　内圈扁圆，外圈扁圆，条杆从弓形到圆形不等。贵妃手镯即椭圆形手镯的美好称谓，适合手小巧的人士佩戴，因其形与人手腕形相吻合，佩戴起来更舒服，显得手更加纤细、美丽，别具风格。贵妃镯名称由来，老赵正在准备素材中，会在以后的微刊详细介绍。

 

3、平安镯

　　内圈圆，外圈圆，条杆从弓形到半圆不等，因为内圈磨平，称为平安镯，也叫扁口镯。这种镯子好处是省工省料，内圈贴腕，但是内圈打磨一定要好，不然磨粗了会划手。

 

平安镯看起来也很漂亮

 

4、美人镯

　　苏工讲究精细，虽然也是内圈圆、外圈圆、条杆圆，但是条杆直径极细，基本是圆条镯的一半到三分之一。美人镯胜在娇俏灵动，但不在贵重，要一抹绿或飘花或一抹红(一抹红的更好)为佳。

 

5、竹镯

　　这个是将镯子刻成竹子形状，有竹枝、竹叶和竹节做装饰，如果将一管竹子弯成一圈，绕在手腕上。一般年纪较大的女性佩带。北工竹节镯常用白地青的，讲究“清白有节”。

 

6、北工方镯

　　1、内圈圆，外圈圆，条杆是矩形的。2、内圈圆，外圈八边形，条杆也是类似矩形的。很多北地的镯子，讲究大气，工上常用方型棱角，大多来自北方。

 

北方工镯别有一番风味

 

7、各式工镯

　　一般因为内圈要贴手腕，所以内圈不上工，省得硌手；为了凑颜色，所以镯子或扁或圆也没有定规。为了一个镯子上出现多种颜色，但是玉种不算上乘，所以有工力的匠人就随俏色做出各种吉祥寓意，龙凤抢珠，连年有余(莲叶鲤鱼)，福在眼前(蝙蝠或蝴蝶和铜钱)，玉堂富贵(海棠牡丹)等。这种工镯做到极至，苏工可用软玉做出镂空花样，北工可在镯子条杆两边整圈雕出精圆珍珠边，这就纯粹买工了。

 

8、镶金镯

　　金镶玉象征“金玉良缘”，预示着有情人终成眷属。金镶玉不仅提升了翡翠的价值，K金钻石与翡翠的完美搭配也展示了金玉满堂，金碧辉光，堪称尊贵吉祥与超凡脱俗的完美结合。

 

大家觉得这个是镶金镯吗

 

9、鸳鸯镯

　　简单点说是指镯子成对。这种镯子可以上工也可以不上工，做成什么式样也不拘泥，因为本身就是绝品了，但是是否是一个玉料里出来的这一点几乎无法鉴定，所以遇到这样的玉料，都是有声望的匠人手上做，一求保险，二来借工者以证明不是作假。

 

翠友看看这对手镯什么样

10、绞丝镯

　　北方称为麻花，南方称为绞丝，属于工镯的一种。这种镯子一开始是仿的银镯里的麻花杆式样，只是将福镯那样的圆镯表面刻成麻绳表面那样的纹路。后来苏工将这种镯子式样精益求精，把镯子的每一股都分开，但是都依顺序角度缠在一起。基本原理和扬工里的玉连环类似。这种镯型把玉工发挥到淋漓尽致，多用软玉加工，可做成3股4股，到6股或再望上就基本不能佩带，只能放着当艺术品了。

转载自《翡翠王朝》

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